Leitgedanken zur Entstehung der Metaphysik, der ... - gesamtausgabe

Die Einheit der Wissenschaften 247Erkennen und >Sein-beiErfahrung< [wird] unter Berufung auf denSatz, daß wir das Nächste gerade übersehen, behauptet, das >Seinbei< sei nicht der Grund für das Erkennen, sondern umgekehrt,ein defizienter Modus des Erkennens. (Das >Schon-sein-bei< übersehen.)Das ist doch >logischich< — als ob zuvornichts anweste, während doch schon Kennen, nicht nur erkennen,auf Offenbarkeit von Anwesendem gegründet.Woran fehlt es hier! Beweise? Richtigkeit oder?Besinnung auf uns selbst, Besinnung auf den »Aufenthalte.Schon-sein-bei weder praktisch noch theoretisch — vor dieserUnterscheidung. Das Mißverständnis von Georg Misch 1930. 10Weitere Leitfragen:Weshalb — Beitrag zur Erörterung der Einheit (der Wissenschaften)1. a) Einheit — Einigkeit — ΈνLeibniz Wolff Kant Lutherb) Einheit: öv, ëv, >WesenWesensgrund< : >worin beruht< (46) 11 (Ruhe — Bewegung)d) >Wesen< Einheit (>UrgesetzSein< — Sinn >ZeitDer deutsche Idealismus (Fichte, Hegel, Schelling) und die philosophischeProblemlage der Gegenwart< reagiert. GA Bd. 28, S. 131 ff.]11 »... müssen wir zuvor erfahren haben, worin das Wesen der Wissenschaftberuht« (Vorträge und Aufsätze. Pfullingen 1954, S. 46). [GA Bd. 7, S. 40.]* [zwei Worte unleserlich]