29.04.2013 Views

la poesía - Universidad Complutense de Madrid

la poesía - Universidad Complutense de Madrid

la poesía - Universidad Complutense de Madrid

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ando carlista, así, en su representación <strong>de</strong> Carlos <strong>de</strong> Borbón y Este, se esfuerzan en<br />

establecer el vínculo entre el tiempo medieval y el “monarca en el <strong>de</strong>stierro”.<br />

Por último, en cuanto a <strong>la</strong> forma, <strong>la</strong> métrica <strong>de</strong> estos poemas es semejante a <strong>la</strong><br />

<strong>de</strong>l apartado anterior, aunque con más variedad: se usan octavil<strong>la</strong>s, octava rima, verso<br />

libre. Pero sobre todo predomina el romance, género que se va revalorizando en su<br />

vertiente popu<strong>la</strong>r y que durante el siglo XIX se irá revistiendo <strong>de</strong> valores nacionales. En<br />

general, en el uso <strong>de</strong> esta forma métrica no apreciamos el intento <strong>de</strong> arcaización y <strong>de</strong><br />

imitación <strong>de</strong> estructuras <strong>de</strong>l romance viejo que hal<strong>la</strong>remos posteriormente en otro tipo<br />

<strong>de</strong> temática, ya que lo que interesa en este caso es hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong>l presente, aunque haya una<br />

recuperación <strong>de</strong>l pasado porrazones <strong>de</strong>l mismo.<br />

1492: La Conquista <strong>de</strong> Granada y el Descubrimiento <strong>de</strong> América<br />

Hay una serie <strong>de</strong> poemas que se especializan en los dos eventos triunfales <strong>de</strong>l<br />

año 1492: <strong>la</strong> Conquista <strong>de</strong> Granada y el Descubrimiento <strong>de</strong> América (se omite, en<br />

cambio, <strong>la</strong> por entonces ya espinosa cuestión <strong>de</strong> <strong>la</strong> expulsión <strong>de</strong> los judíos). En ambos<br />

hechos los Reyes Católicos se convierten en protagonistas, sobre todo Isabel 1, a <strong>la</strong> que<br />

se <strong>de</strong>dican abundantes panegíricos. Su relevancia política será continuamente puesta <strong>de</strong><br />

manifiesto, no <strong>de</strong> <strong>la</strong> manera abrumadora que encontramos en <strong>la</strong> pintura, pero sí más<br />

frecuentemente que en el teatro, género en el que habrá que esperar al movimiento<br />

mo<strong>de</strong>rnista para que <strong>la</strong> aparición <strong>de</strong> estos monarcas se haga más abundante (Cabrales<br />

Arteaga, 1985).<br />

La ciudad <strong>de</strong> Granada, como ya hemos apuntado, es un foco c<strong>la</strong>ve <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l<br />

medievalismo español: por un <strong>la</strong>do; su historia será utilizada constantemente para<br />

recordar <strong>la</strong> victoria sobre los musulmanes; por otro, es escenario <strong>de</strong> emocionantes<br />

poemas moriscos y mareo ambiental por excelencia <strong>de</strong> un orientalismo cada vez más<br />

vigente. Así, el sitio <strong>de</strong> los Reyes Católicos pue<strong>de</strong> ser pretexto para el escenario <strong>de</strong> una<br />

composición morisca, como en el romance La fe <strong>de</strong>l amor, don<strong>de</strong> encontramos los<br />

tópicos amores <strong>de</strong>l cristiano por una mora. Sus calles, por otra parte, se recordarán con<br />

orgullo cuando sean signo <strong>de</strong> <strong>la</strong> victoria <strong>de</strong> los cristianos o con cierta tristeza por parte<br />

<strong>de</strong> los que añoran su esencia arábiga. En cuanto a lo primero, po<strong>de</strong>mos sefia<strong>la</strong>r el poema<br />

El sitio <strong>de</strong> Granada por los Reyes Católicos, oda retórica <strong>de</strong> exaltación nacionalista<br />

don<strong>de</strong> el sacerdote Peris y Pascual comenta que el león <strong>de</strong> España respetó <strong>la</strong>s maravil<strong>la</strong>s<br />

arquitectónicas <strong>de</strong> los árabes para que <strong>de</strong>n constancia <strong>de</strong>l pueblo que supo hundir <strong>la</strong><br />

«bárbara arrogancia» musulmana.<br />

En cuanto a lo segundo, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong> ten<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> revalorización <strong>de</strong> lo oriental<br />

que cobró fuerza en <strong>la</strong> segunda mitad <strong>de</strong> siglo, sobre todo a partir <strong>de</strong>l gran <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong><br />

los estudios arabistas, encontramos una mirada <strong>de</strong> nostalgia apenada cuando se recuerda<br />

335

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!