la poesía - Universidad Complutense de Madrid
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ando carlista, así, en su representación <strong>de</strong> Carlos <strong>de</strong> Borbón y Este, se esfuerzan en<br />
establecer el vínculo entre el tiempo medieval y el “monarca en el <strong>de</strong>stierro”.<br />
Por último, en cuanto a <strong>la</strong> forma, <strong>la</strong> métrica <strong>de</strong> estos poemas es semejante a <strong>la</strong><br />
<strong>de</strong>l apartado anterior, aunque con más variedad: se usan octavil<strong>la</strong>s, octava rima, verso<br />
libre. Pero sobre todo predomina el romance, género que se va revalorizando en su<br />
vertiente popu<strong>la</strong>r y que durante el siglo XIX se irá revistiendo <strong>de</strong> valores nacionales. En<br />
general, en el uso <strong>de</strong> esta forma métrica no apreciamos el intento <strong>de</strong> arcaización y <strong>de</strong><br />
imitación <strong>de</strong> estructuras <strong>de</strong>l romance viejo que hal<strong>la</strong>remos posteriormente en otro tipo<br />
<strong>de</strong> temática, ya que lo que interesa en este caso es hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong>l presente, aunque haya una<br />
recuperación <strong>de</strong>l pasado porrazones <strong>de</strong>l mismo.<br />
1492: La Conquista <strong>de</strong> Granada y el Descubrimiento <strong>de</strong> América<br />
Hay una serie <strong>de</strong> poemas que se especializan en los dos eventos triunfales <strong>de</strong>l<br />
año 1492: <strong>la</strong> Conquista <strong>de</strong> Granada y el Descubrimiento <strong>de</strong> América (se omite, en<br />
cambio, <strong>la</strong> por entonces ya espinosa cuestión <strong>de</strong> <strong>la</strong> expulsión <strong>de</strong> los judíos). En ambos<br />
hechos los Reyes Católicos se convierten en protagonistas, sobre todo Isabel 1, a <strong>la</strong> que<br />
se <strong>de</strong>dican abundantes panegíricos. Su relevancia política será continuamente puesta <strong>de</strong><br />
manifiesto, no <strong>de</strong> <strong>la</strong> manera abrumadora que encontramos en <strong>la</strong> pintura, pero sí más<br />
frecuentemente que en el teatro, género en el que habrá que esperar al movimiento<br />
mo<strong>de</strong>rnista para que <strong>la</strong> aparición <strong>de</strong> estos monarcas se haga más abundante (Cabrales<br />
Arteaga, 1985).<br />
La ciudad <strong>de</strong> Granada, como ya hemos apuntado, es un foco c<strong>la</strong>ve <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l<br />
medievalismo español: por un <strong>la</strong>do; su historia será utilizada constantemente para<br />
recordar <strong>la</strong> victoria sobre los musulmanes; por otro, es escenario <strong>de</strong> emocionantes<br />
poemas moriscos y mareo ambiental por excelencia <strong>de</strong> un orientalismo cada vez más<br />
vigente. Así, el sitio <strong>de</strong> los Reyes Católicos pue<strong>de</strong> ser pretexto para el escenario <strong>de</strong> una<br />
composición morisca, como en el romance La fe <strong>de</strong>l amor, don<strong>de</strong> encontramos los<br />
tópicos amores <strong>de</strong>l cristiano por una mora. Sus calles, por otra parte, se recordarán con<br />
orgullo cuando sean signo <strong>de</strong> <strong>la</strong> victoria <strong>de</strong> los cristianos o con cierta tristeza por parte<br />
<strong>de</strong> los que añoran su esencia arábiga. En cuanto a lo primero, po<strong>de</strong>mos sefia<strong>la</strong>r el poema<br />
El sitio <strong>de</strong> Granada por los Reyes Católicos, oda retórica <strong>de</strong> exaltación nacionalista<br />
don<strong>de</strong> el sacerdote Peris y Pascual comenta que el león <strong>de</strong> España respetó <strong>la</strong>s maravil<strong>la</strong>s<br />
arquitectónicas <strong>de</strong> los árabes para que <strong>de</strong>n constancia <strong>de</strong>l pueblo que supo hundir <strong>la</strong><br />
«bárbara arrogancia» musulmana.<br />
En cuanto a lo segundo, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong> ten<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> revalorización <strong>de</strong> lo oriental<br />
que cobró fuerza en <strong>la</strong> segunda mitad <strong>de</strong> siglo, sobre todo a partir <strong>de</strong>l gran <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong><br />
los estudios arabistas, encontramos una mirada <strong>de</strong> nostalgia apenada cuando se recuerda<br />
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