la poesía - Universidad Complutense de Madrid

alemanes o ingleses de la época, cuando la burguesía de estos países soñaba los
descubrimientos de la arqueología a través de la literatura (España se incorporó tarde a
las expediciones de “anticuaristas”). Los precedentes de estas actividades están en la
novela histórica que competirá en la reconstrucción del pasado con el historicismo
científico impulsado por Leopold von Ranke y tantos otros pensadores del XIX (ibídem:
366). En otro momento, Olmos (1995: 184-185) destaca cómo la ilusión reconstructiva
obsesionó a los artistas de la pasada centuria, en novela y en pintura. Esta
reconstrucción del pasado, que se podía realizar mediante palabras, pinceles o gestos,
pudo no ser más que un «repertorio de guardarropía de disfraces teatrales», como el
historicismo criticado por Nietzsche en la segunda de sus Intempestivas 927.
Por otro lado, aunque Flaubert sea el paradigma principal de las reconstrucciones
eruditas de la novela histórica, en la segunda mitad del XIX inglés encontramos también
el modelo de William Monis, por ejemplo en Tite House oftite Wolfings (Spatt, 1992928)
o en A Dream of John Balí (Boos, 1992b929). En España no llegamos a tener, como en
Inglaterra, una novela social o de izquierdas medievalista, semejante a la de Monis, un
reflexivo y consistente historicista que buscó el reflejo de la vida diaria del pasado930 en
lugarde las intrigas de la corte. Mientras la mayoría de los escritores victorianos tienden
a olvidar a las clases marginadas931, caso de Carlyle, Monis se constituyó en una
honorable excepción932. De todas formas, en la novela histórica española se empezará
927 «El descrédito de la historia queda patente en un importante ensayo de este último [Nietzsche],la
segundade las Consideraciones intempestivas, de 1874, titulado ‘De lautilidad y los inconvenientes de la
historia de la vida’. Nietzsche combate el afán historicista de la época y defiende que el conocimiento
histórico sólo tiene sentido si sirve a la vida actual, a la acción presente; por ello no es conveniente el
exceso de conocimientos históricos pues al comprobar el destino inexorable de nacimiento y muerte que
acompaña a todas las obras humanas, el hombre europeo se vuelve escéptico y no impulsa su voluntad y
su creatividad hacia el futuro» (Fernández Prieto, 1998: 124-125). Por otro lado, Olmos señala cómo en
lanovela histórica, el fluir del tiempo humano se confronta con la permanencia de la naturaleza.
928 «The House ofthe Wolfings, with its wealth of details about the economy, society, and religion of te
fourth century A. D., appears to be a ‘bistory’; yet it stands or falis as a worlc of art» (Spatt, 1992: 126-
127).
929 «Ihe fourteenth-century England of John Salí, Morris’s carefully researched account of te 1381
Peasant’s Rebellio, is a better documented and more realistic reconstruction tan his Scandinavian and
Germanic tales, and his conjectures about it are correspondingly deeper and more reflective» (Baos,
1992b: 25).
930 Morris quiere buscar los antecedentes históricos que puedan proporcionarle modelos para la emulación
actual. El autor describe en la segunda novela mencionada a los habitantes de Kent de fmales del siglo
XIV: cómo reparan sus instrumentos, comen y beben, se congregan en el mercado, saludan a amigos y a
su familia, y después se reúnen para la batalla, luchan y lloran sus muertos.
93’ «Most disregarded Jews and non-Europeans; members of sexual minorities; and most conspicuosly,
women. More realistic studies ofte Middle Ages by anthropólogist.s and economic historians have long
since undercut any lingering tendency to identify te deeds of Carlyle’s ‘heroes’ wit Morris’s ‘kings and
scoundrels’; a victory tere. ‘History’ itself has become a more complex entity in te process» (Boas,
1992b: 33-34).
932 Morris se mostró más preocupado que otros escritores victorianos en preservar y recrear el pasado.
Pero todos estaban interesados en encontrar alternativas históricas a los problemas alienantes del
presente, lo que les llevó a evocar persuasivos modelos para la futura integración de la identidad social y
estética, entre ellos Monis y su ideal regulador de lafellowshzp. Boas (1992b) establece una comparación
entre Pan and Present de Carlyle y A Dream of John Raíl de Monis. Los héroes ficticios de Carlyle
aseguraban una fuerza natural que unía pasado y futuro, pero las fuerzas naturales de Monis eran más
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