la poesía - Universidad Complutense de Madrid

Los caracteres de la Edad Media simbolista son, en primer lugar, la imprecisión
y el subjetivismo. Los poetas de los 80 y de los 90 tienen predilección por una
imprecisión diluyente. En su reacción contra el Parnaso, el pasado con el que estos
trovadores se deleitan es nebuloso y subjetivo, ya no responden al deseo de Taine de
rendons-nous le passépresenr. La distancia resulta ser de gran importancia, por lo que
no hay nada preciso o particular en las evocaciones simbolistas del pasado. La historia
es proscrita y la leyenda vuelve de nuevo: la pintura de historia, prosaica e ilustrativa de
manual, fue excluida del Salón parisiense. Mientras los parnasianos y Hugo gustan de
un pasado fabuloso y de anécdotas grandiosas y seculares, los simbolistas buscan mitos
y leyendas, la significación permanente y el sentido ideal; donde unos leen cuentos y
fábulas, otros ven los simbolos. Rodenbach dirá que hay demasiado de historia y de
pintura de género, ellos prefieren la indecisión. Para Huysmans, al Saint Julien le falta
el alma mística.
Otra característica de este movimiento francés es la ingenuidad (que había
criticado Taine) y la melancolía, que apreciaremos en algunos relatos de Pardo Bazán,
como los que nos presentan princesas tristes. Mientras los parnasianos pennanecían
distantes de la Edad Media, viéndola en sus poemas narrativos como algo remotamente
deplorable o en sus sonetos góticos como visión pintoresca, los simbolistas intentan
reviviría como un principio viviente. En España se llegará a un punto intermedio,
ejemplificado en poetas éomo Reina, según vimos en el capitulo anterior. Pero es que
aquí no se da lapedante (en expresión de Dakyns) precisión del Parnaso, contra la que
reaccionarán en Francia los escritores simbolistas, que amarán lo indefmido, a la vez
que, en rebelión contra las vulgaridades burguesas del Naturalismo, sus obras
presentarán caracteres hieráticos contra un fondo de oro y proclamarán que su alma es
medieval.
También está, finalmente, la enonne Edad Media de Villiers de L’Isle-Adam. Su
apasionada devoción por los siglos medios supuso un ejemplo para los simbolistas; en
Axé’l, libro publicado entre 1872 y 1886, usa una romántica arqueología medieval,
descendiente de Hugo, pero con una finalidad distinta. Para Villiers, no era la Edad
Media sino el siglo XIX el que era smiestro, pues se manifestaba contra el ideal
republicano de progreso. Sus héroes decimonónicos pertenecerán entonces en espíritu al
Medievo aunque vivan en el presente. Así, el Dulce of Portland de los Contes cruels
(Villiers de L’Isle Adam, 1948: 47-57), que coge la lepra por querer tener un gesto
“noble”. También Axel pertenece a la Edad Media ideal, lleno de solicitud paternal
hacia sus vasallos. Es lo que veremos en algunos escritores españoles ya de comienzos
de siglo, como Valle-Inclán.
Así pues, los relatos españoles adquieren ahora mayor tinte de indefinición y
melancolía, contagiados en parte por lo que venía de fuera. Según Revilla(1883: 36), en
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