la poesía - Universidad Complutense de Madrid

de esa época»
670. La misma situación que, como veremos en el capitulo quinto, hallamos
en la visión de Echegaray.
Antes de pasar a hablar de estos poetas y de las aportaciones que hacen al
medievalismo poético de la segunda mitad del XIX, vamos a hacer un breve paréntesis,
necesario para situar la literatura del momento en Francia, que dejará su impronta en los
poetas realistas y modernistas, incluso en la prosa de ficción. Un poeta fUndamental por
su innovador tratamiento del Medievo es el «elegantísimo e inspirado poeta» (Valera,
1910c: xxi) Leconte de Lisle. Ferviente admirador de las Orientales, este poeta francés
no trata de hacer volver el pasado, revivirlo o evocarlo con la imaginación y el color
local, como quedan los románticos, sino presentarlo a través de la documentación, con
la voz inteligente de la época, la ayuda de la ciencia y la filosofia positivista. Así, en sus
poemas encontramos siempre gran solidez de información. Como sus discípulos,
compartía con Taine la preocupación por reproducir el pensamiento y el modo de vida
del pasado. Para Lisle, Hugo había fallado en su intento de hacerse contemporáneo de
una época histórica: La Légende des Sikcles era más el eco soberbio de los sentimientos
modernos atribuidos a los hombres de ayer que una resurrección del pasado, cuando
ahora que se sabía más sobre éste era el momento de que los poetas lo contaran
intelectualmente (Fairlie, 1947: 382-384). Antes que nada, era necesario, según LisIe,
documentarse en las creencias y costumbres de las razas de las que se ocupa el poeta, y
tras esa reconstrucción arqueológica y pintoresca vendría la intuición, relegada ahora a
un papel secundario, debido a lo cual no era de su gusto el subjetivismo y la falta de
erudición de Hugo (LisIe, 1985: 9). Esto conduce, para Fairlie, a unas composiciones
donde el esfuerzo o el conocimiento requerido del lector no es siempre suficientemente
compensado por una respu~kta emocional.
Lisle cree en el Progreso, y por ello la Edad Media será una época
fundamentalmente negativa, y muestra una visión siniestra de esa humanidad llena de
supersticiones. Según Dakyns (1973), para muchos críticos, las menos logradas de las
incursiones en el pasado de Lisle son las medievales, salpicadas de anticlericalismo y de
un estéril y monótono odio hacia el mundo que evocan. Los hombres medievales eran
para Leconte los brutos sanguinarios y bestias feroces de Taine. Este poeta usa entonces
~ Sin embargo, Caos se equivoca cuando dice que Campoamor fue singular en su época y poco
representativo de su momento, por ser idealista en la época del Realismo, espiritualista y afinnador de la
realidad sobrenatural en el apogeo de Naturalismo, despreciador de los hechos con el empirismo,
anheloso de metafisica cuando la proscribe el positivismo, adicto de la supremacía y autonomía del arte
en la época la superioridadde la ciencia, aristócrata en a#te cuando se democratiza éste, y defensor de la
poesía contra laprosa, en el momento en que la novela era el género dominante (Caos, 1969: 25-26). Las
décadas en que escribe el poeta constituyen una época llena de contradicciones —como iremos
constatando—, y él pertenece a su época en este sentido. No se da cuenta Caos de que todas las
características señaladas no le hacen singular sino uno más de un momento complejo, que no se puede
simplificar. Habría que achacar las contradicciones que encuentra en Campoamor a todo el universo
cultural de nuestras décadas.
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