la poesía - Universidad Complutense de Madrid

tiempo, es infiel a su mujer con una bellísima esposa del último rey de Valencia. Quizás
el rasgo original está precisamente en esa falta de ortodoxia que muestra el valenciano
desde sus primeros relatos: Alvar Fáñez antepone su amor a todo. «El guerrero
castellano amaba a Kethira de una manera tan intensa, que por ella se sentía capaz hasta
de abandonar su patria, su familia y su nombre y entrar a combatir bajo los verdes
estandartes de los hijos del Profeta» (ibídem: 35)845 No faltan, cómo no, rasgos que
delaten la rudeza de aquellos tiempos. Cuando echan a la hoguera al rey de Valencia (y
en esto el valenciano seguía el retrato del Cid de Dozy), Fáñez no se inmuta. «El
castellano contempló con indiferencia aquel espectáculo y fue a colocarse al lado del
Cid, que, tétrico y ceñudo, había permanecido en la plaza presenciando todos los
detalles de aquella terrible ejecución, tan propia de la Edad Media» (ibdiem: 36).
Efectivamente, la Edad Media de Blasco Ibáñez es siempre terrible, bárbara, violenta.
Finalmente, la anotación del relato se constituye en un recurso que el jovencísimo
Blasco usa de manera constante para dar una pátina de erudición al texto.
A pesar de todo, el comienzo de Fray Ramiro (Blasco Ibáñez, 1987, 1V: 38-46;
1996: 87-114) es una muestra explícita del desinterés del valenciano hacia la
arqueología de su narración y revela la vaguedad histórica que acompañaba a los relatos
finiseculares que no pretendían ser realistas. «Una mañana de invierno del año... (la
fecha no importa, pues con saber que era a mediados del siglo 5(11, el lector tendrá
suficiente)» (1987, IV:39; 1996: 89). De hecho, nada durante el relato nos delata que
nos encontremos en cl siglo XII: podía haber sido perfectamente cualquier otro; es más,
m siquiera se sitúa en una provincia determinada, tan sólo en “Castilla”. Al autorlo que
le interesa es la personalidad del protagonista (más desarrollada que la de otros que
pululan por estos cuadros, aunque indefiniblemente romántica en su anhelo meláncolico
de cosas prohibidas) y no la recreación ambiental. Fray Ramiro ama a una mujer
indescriptible que acaba de materializarse en la futura reina, una joven inocentey fresca.
Cuando el fraile descubre que la joven que ama se casa con otro (en una deslumbrante
cabalgata de corceles, que nunca faltan en estos relatos), muere dc desesperación. La
historia es una muestra del anticlericalismo del autor: Ramiro está en el monasterio por
circunstancias ajenas a él, de modo que aquéilo es más un encierro que un retiro
voluntario, aunque su niñez alegrará hasta a «las figuras bíblicas, fruto del arte pictórico
dc la Edad Media»
846 (1996: 91). Pero el rasgo moderno del texto es precisamente la
ironia final, cuando cl abad cree que el joven ha muerto víctima de la contemplación de
845 Muy distinto es este personaje del severo protagonista de los versos de Manuel Machado en
Caprichos, de 1905.
“~ El autor se refiere siempre al Medievo como un conjunto homogéneo, frente a otros escritores más
duchos en este tiempo, que distinguen entre los diferentes siglos. Para el valenciano, toda la Edad Media
es semejante, sin importar la Centuria.
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