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la poesía - Universidad Complutense de Madrid

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Volviendo á <strong>la</strong> prensa ilustrada, allí encontraremos varias versiones <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia<br />

<strong>de</strong> Marino Faliero, aunque ninguna alcance <strong>la</strong> calidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong> Hoffinann<br />

804, o el re<strong>la</strong>to<br />

<strong>de</strong> 1871 <strong>de</strong> García Ramón, c<strong>la</strong>ro here<strong>de</strong>ro <strong>de</strong> <strong>la</strong> cuentística <strong>de</strong> Poe. En esta historia,<br />

Cuerpo sin alma, se mezc<strong>la</strong>n originalmente <strong>la</strong> Reconquista y el universo <strong>de</strong>l autor<br />

americano. Un judío, a megos <strong>de</strong> un joven enamorado, <strong>de</strong>vuelve a <strong>la</strong> vida por unos<br />

momentos a <strong>la</strong> amada muerta (es <strong>de</strong>cir, hace que se le aparezca al protagonista), <strong>la</strong> cual<br />

<strong>de</strong>sea conce<strong>de</strong>r a su novio un <strong>de</strong>seo. El joven pi<strong>de</strong> que su alma vaya con el<strong>la</strong> aunque su<br />

cuerpo que<strong>de</strong> en el mundo, para no hacer sufrir a su madre. Des<strong>de</strong> entonces, el joven,<br />

que continúa viviendo, es l<strong>la</strong>mado cuerpo sin alma. L<strong>la</strong>mativamente, el autor menciona<br />

<strong>de</strong> pasada que el muchacho lleva a cabo hazañas en el cerco <strong>de</strong> Granada: <strong>la</strong> Reconquista<br />

es un telón <strong>de</strong> fondo que no interesa para <strong>la</strong> ocasión. Y no <strong>de</strong>scuida <strong>la</strong> enseñanza moral:<br />

apren<strong>de</strong>mos que aunque José, el judío científico, es <strong>de</strong>sagradable fisicamente, es <strong>de</strong><br />

buen corazón. De él se contaban cosas prodigiosas: «es <strong>de</strong> notar como en aquellos<br />

tiempos y aún en los que alcanzamos, tan cristianos y fervorosos, todo lo gran<strong>de</strong>,<br />

incomprensible y raro, se atribuía a Satanás en lugar <strong>de</strong> atribuirlo a Dios, verda<strong>de</strong>ro<br />

principio <strong>de</strong> <strong>la</strong> inteligencia» (pág. 371). También <strong>la</strong> huel<strong>la</strong> clásica o germánica se <strong>de</strong>ja<br />

ver en el re<strong>la</strong>to: «La excitada imaginación <strong>de</strong> Edgardo le fingió ninfas <strong>de</strong> voluptuosas<br />

formas y plácidos rostros, que cruzaban por <strong>la</strong> superficie <strong>de</strong>l río, mirándolo con<br />

me<strong>la</strong>ncólico mirar y jugueteando con guimaldas <strong>de</strong> rosas» (pág. 371), y <strong>la</strong> tradición<br />

petrarquesca en el nombre <strong>de</strong> <strong>la</strong> amada, Laura, nada usual en <strong>la</strong> literatura medievalizante<br />

<strong>de</strong>cimonónica. El ánima <strong>de</strong> <strong>la</strong> con<strong>de</strong>sa <strong>de</strong> 1. Gasser, que nos cuenta <strong>la</strong> historia<br />

contemporánea <strong>de</strong> un fantasma <strong>de</strong> un castillo gótico, es también c<strong>la</strong>ra here<strong>de</strong>ra <strong>de</strong> Poe,<br />

con una narración que sólo tiene <strong>de</strong> españo<strong>la</strong> los nombres. El estilo cuentístico es sobrio<br />

y <strong>de</strong>finido, en una prosa más distanciada que <strong>la</strong> romántica, sin <strong>de</strong>tenerse en concesiones<br />

sentimentales.<br />

En cuanto a los re<strong>la</strong>tos históricos, existen varios personajes recurrentes, aunque<br />

serán también, como en versos y tab<strong>la</strong>s, el rey don Pedro y Enrique <strong>de</strong> Villena los que<br />

<strong>de</strong>spierten el mayorinterés. Curiosamente, sin embargo, no hemos encontrado obras que<br />

versen sobre los Reyes Católicos, en un fenómeno semejante al <strong>de</strong> su escasa presencia<br />

teatral (Cabrales Arteaga, 1984; 1985), y tampoco sobre el Cid, exceptuando Las tres<br />

saetas, aunque su figura ocupa aquí más bien un segundo píano. En realidad, en <strong>la</strong><br />

mayoría <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ficciones se prefiere que los gran<strong>de</strong>s personajes <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia lleven a<br />

cabo un papel secundario y que sean personajes inventados los protagonistas. A veces,<br />

incluso aunque el carácter principal sea histórico, se olvida su verda<strong>de</strong>ra faceta política<br />

para centrarse en una ficción amorosa, como esel caso <strong>de</strong> Álvaro <strong>de</strong> Luna en La madre<br />

rival.<br />

‘~ También Byron escribió una obra <strong>de</strong> teatro sobre el tema.<br />

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