la poesía - Universidad Complutense de Madrid

almorzar (con harto pesar de sus mamás) apenas un poíío interesante pasea por su calle
y lanza suspiros mirando a sus balcones» (ibídem: 398). El capítulo XXV repite la
escena que veíamos en El casta/o de Peña Roja (o viceversa), pero con una moral
mucho más conservadora. Se nos plantea aquí una terrible venganza, y esta vez el
marido no se arrepiente de ella. Aunque, eso si, al ver la belleza de Argentina el conde
duda. «La hermosa iba envuelta en una túnica de lino blanco tan tenue que
transparentaba todas las fonnas de su modelado cuerpo./ En aquellos instantes, con el
terror en los ojos y la súplica en los labios, estaba verdaderamente tentadora» (ibídem:
410). Blasco insistirá de nuevo, más adelante, en que Argentina (con la que no ha tenido
concesiones durante el relato) estaba hermosa de manera extraordinaria antes de morir.
Pero aun así el protagonista decide matarla y doña Sancha —que casará con el conde—
ayudará también al asesinato de su propio padre, para salvar el honor de su futuro
marido. La juventud de Blasco se nota en la presentación de este forzado parricidio, que
intenta justificar con razonamientos endebles. Cómo no, la narración está sacada de
antiguos documentos (ibídem: 415), a los que se añade lo que dice el P. Mariana sobre
la muerte del conde (ibidem: 414).
Blasco escribe también una novela arqueológica, Sonnica la Cortesana, en 1901,
que hemos citado anteriormente, donde tratará de emular la fidelidad histórica de
Salammbó, pero, como en la obra del francés, su tema no es medievalista.
El P. Coloma será otro escritor de la generación realista que se aventure con la
novela histórica, aunque esta vez muy tardíamente, al final de su vida. Se trata de la
novela Fray Francisco (Coloma, 1952: 1464-1543), de la que el autor sólo pudo
componer la primera parte, pues murió antes de acabarla. Allí nos nana la vida de
Gonzalo Ximénez de Cisneros, que nos presenta como modelo de perfección cristiana,
en un relato muy documentado. Escrito en 1914, se siente, sin embargo, la yeta realista
en sus minuciosas descripciones (por ejemplo la de la casa de la madre del futuro
cardenal [ibidemn:1502]) y en el afán’erudito (y moralizante). A veces, nos parece
hallamos en un ambiguo ámbito intermedio entre la ficción y la novela y no queda muy
claro si se trata de una biografla novelada o de una novela historiada. Más bien diríamos
que es una hagiografia al estilo de San Francisco de Asís de Pardo Bazán, aunque más
próxima al oficialista discurso histórico. Sea como sea, la mencionamos aquí por
tratarse de una obra protagonizada por personajes medievales (o prerrenacentistas)
compuesta por un escritor realista (e idealista).
Coloma presenta en esta obra una visión•muy parcial de los hechos, digamos que
la oficial, de donde sale el cardenal muy bien parado. En cambio, el arzobispo de Toledo
Alonso Carrillo es presentado en peores términos, con ojos como «víboras en acecho»
(ibidem: 1465), como contrarréplica de la figura de Cisneros. La historia empieza en
1465, con el auto de Ávila, en el que se injuria a una escultura del monarca vigente y
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