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Los toros josefinos
retrato de Felipe II que pintara Pantoja de la Cruz ante el que, en silencio y con las
manos atrás, estuvo unos minutos contemplándolo ensimismado, totalmente abstraído
y admirado; de pronto, bruscamente, como despertando de un sueño, dio media
vuelta y desapareció volviendo a Chamartín. ¿Qué extraños pensamientos le sugeriría
aquella magnífica efigie, serena y señorial de un rey católico, hijo de emperador,
que heredó el poder sobre más de medio mundo dos siglos y medio antes...?
Después de unos días de reorganización del gobierno del país, salió para expulsar
a los ingleses que estaban en Valladolid al mando del general Sir John Moore
Advertidos éstos, se retiran a La Coruña para embarcar, en una de esas operaciones
marineras típicamente inglesas, de vuelta a casa; el general Moore murió
en la retirada y enterrado está en la capital gallega. Estando en Astorga recibe el
Sire malas noticias de Austria donde la guerra está tomando muy mal cariz. Por
culpa de esta odiosa España, Napoleón está desatendiendo a Europa y su ausencia
del escenario de la guerra se está dejando notar. Tiene que marcharse de
España lo que llevará acabo el 17 de enero. Pero antes de que el águila imperial
se vaya a volar por otros cielos, nos detendremos aquí con ella para atender a un
curioso relato.
Hay una vieja historia, quizá una leyenda, que honra y humaniza la figura tan
estereotipada, tan deshumanizada, de Napoleón. Y tanto así lo consigue que nos
parece inverosímil si no fuera porque está basada en unos diarios debidos a la pluma
de la religiosa que fue su protagonista; una abadesa que por primera vez en su vida
tomaba café, en un día de Navidad... y con un emperador. Es una historia muy sencilla
y entrañable, como un cuento navideño inventado para leerlo al calor del fuego
de una chimenea, en una cruda noche de invierno.
Todo transcurre en un pequeño pueblecito de apenas sesenta casas y poco más de
un ciento de habitantes llamado Torrecilla de la Abadesa, dependiente del partido de
la histórica villa de Tordesillas en la provincia de Valladolid. Da la impresión de que
quien le pusiera nombre a la aldea hubiera albergado el presentimiento de esta conmovedora
historia. Allí, desde tiempo inmemorial, una comunidad de monjas clarisas
dedican su vida contemplativa a la oración en el convento de Santa Clara donde
reciben de sus devotos aldeanos los diezmos y primicias que la dura tierra les da
para su sustento. En régimen de abadengo, toda la vida de la aldea gira en torno al
convento bajo la sombra del campanile de su pequeña torre de San Vicente; que la
abadesa, bajo la autoridad mitral del obispo de Palencia, siempre fue a través de los
siglos, en paz y en guerra, la regidora de aquel contorno y hasta, desde el siglo XVI,
potestad tiene para elegir cura párroco.
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