Josefinos.qxd:00 Libro Sanidad.qxd - Asociación Cultural Los Sitios ...

Los toros josefinos
un gran desprecio por la excomunión y el desprestigio consiguiente de la autoridad
pontificia. Como dijo Cossío, la agitatio taurorum no había de ser vencida.
De toda aquella pugna entre la Santa Sede y España por la cuestión taurina quedó
únicamente la costumbre por mucho tiempo de celebrar los festejos en días no feriados
para evitar desgracias por causa de la aglomeración de participantes y espectadores,
pero en el fondo por no entorpecer ni eclipsar el carácter religioso de esos
días. Respecto de esto hay un curioso asunto que, a fuer de ser farragoso el tema -
toda vez que nos anima la correcta y documentada ambientación que nos llevará a
José Bonaparte-, creemos interesante traerlo a este punto. Y ello es que existe una
carta del obispo de Vich (Barcelona), Antonio Pasqual, dirigida al Virrey de
Cataluña, marqués de Leganés, en 1686, lamentándose por las desgracias ocurridas
en una fiesta de correbous el domingo anterior:
en que, entre muchos que salieron maltratados, fueron dos hombres y una
mujer que están muy malos en cama. Y siendo todo esto muy axeno a la charidad
y piedad cristiana, reprobado por la Santidad del Beato Pío V, Gregorio
Decimotercero y Clemente Octavo, no se deue dudar que sería muy del agrado
de su Divina Majestad que la dicha corrida de bueyes no se haga en el día
de fiesta, por estar así prohibido por la feliz memoria de Clemente Octavo, y
por esa causa en Madrid nunca se corren toros en día de fiesta.
La contestación del marqués de Leganés no se hizo esperar:
En orden a prohibir estas fiestas, no puedo enteramente pasar a mandarlo
respecto de que causaría gran novedad a esos naturales; pero siendo justo que
se eviten todos los daños que fueren posibles, como V.S. me advierte, ordeno
al Veguer que por ningún pretexto se corran toros en días de fiesta y que siempre
que haya semejante fiesta, aplique todo su desvelo a que en la plaza no
haya mugeres, muchachos ni viejos, que son los que más pueden padecer, sino
que esté de forma que no puedan suceder los daños que V.S. me refiere; que
el privar a esos naturales destas fiestas, tiene algún inconbeniente y en la
corte, como V.S. sabe muy bien, no se ha podido tampoco conseguir.
Aún cuando la tal agitatio taurina nunca fue vencida, sí continuó pasando vicisitudes
con la única tregua de la dinastía de los Austrias que en su austera monarquía
divertían sus grises días y tedios con muchas fiestas de toros. Vendrían tiempos peores
y si cuando la Bula de Pio V la fiesta de toros pasó por uno de los momentos
cruciales corriendo serios riesgos que tuvo que superar, el siglo XVIII la puso en
mayor peligro al exponerse esta vez a las prohibiciones del poder civil, con pragmáticas
provisiones de fuerte carácter ejecutivo, a diferencia de aquella anatemática
vaticana de sentido moral y religioso. Ahora, la fuerza de la Ilustración y las nue-
77