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La presencia de lo ausente - Gredos - Universidad de Salamanca

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200<br />

<strong>de</strong>jé atrás <strong>lo</strong> que me agobiaba<br />

mi cuenco en <strong>lo</strong>s árboles hace clic-clac<br />

He oído que en T´ien-t´ai<br />

en alguna parte existen árboles <strong>de</strong> ja<strong>de</strong><br />

siempre dije que <strong>lo</strong>s escalaría<br />

pero no pu<strong>de</strong> cruzar el Puente <strong>de</strong> Piedra<br />

por eso me lamento<br />

mi feliz estancia ha llegado casi a su fin<br />

hoy me miré al espejo<br />

blanco cabel<strong>lo</strong> susurraba en la brisa<br />

Fría Montaña no es só<strong>lo</strong> el nombre que el poeta se dio a sí mismo, nos aclara Arthur Waley,<br />

sino que “Fría Montaña” es a menudo el nombre <strong>de</strong> un estado mental más bien que el <strong>de</strong><br />

un lugar. Este concepto, al igual que el <strong>de</strong>l “tesoro escondido”que narra como el Buda <strong>de</strong>be<br />

ser buscado “en casa”, es <strong>de</strong>cir en nuestro corazón, y no en nuestro exterior, es la base <strong>de</strong>l<br />

misticismo <strong>de</strong> <strong>lo</strong>s poemas.<br />

<strong>La</strong> caligrafía es la forma más directa <strong>de</strong> expresión artística; es la comunicación intuitiva la<br />

que compone el “lenguaje” <strong>de</strong>l arte abstracto, en una participación mutua entre calígrafo y<br />

espectador… “El movimiento… es <strong>lo</strong> esencial <strong>de</strong> la caligrafía china… “Vitalidad rítmica” …<br />

es el aspecto más significativo a la hora <strong>de</strong> enjuiciar la belleza <strong>de</strong> este arte…<strong>La</strong> caligrafía,<br />

mientras circunscribe una figura, evoca el espíritu <strong>de</strong> su creación en la acción <strong>de</strong>l “<strong>de</strong>venir”.<br />

<strong>La</strong> comunicación se <strong>lo</strong>gra no só<strong>lo</strong> a través <strong>de</strong>l significado <strong>de</strong> la palabra misma, sino gracias a<br />

su impacto visual… <strong>La</strong> caligrafía en su naturaleza abstracta representa la “percepción”. Su<br />

rápida ejecución <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> la conciencia (intuitiva). Su naturaleza abstracta encarna las experiencias<br />

trascen<strong>de</strong>ntales evocativas y pue<strong>de</strong> asociarse con la iluminación.”<br />

Como afirma el reconocido sinó<strong>lo</strong>go James Cahill: “<strong>La</strong> línea dibujada por un pincel es el<br />

elemento central <strong>de</strong> la pintura china a <strong>lo</strong> largo <strong>de</strong> su historia.” <strong>La</strong> caligrafía es dibujo. <strong>La</strong> caligrafía<br />

para <strong>lo</strong>s chinos, como el dibujo para Mar<strong>de</strong>n, es la “forma más directa <strong>de</strong> toda la expresión<br />

artística.” Mar<strong>de</strong>n dice que cuando dibuja, se “pier<strong>de</strong>” a sí mismo: trabaja con <strong>lo</strong> que él<br />

<strong>de</strong>nomina un “estado <strong>de</strong> meditación.” Cuando está dibujando, el artista dice: “no existen temas<br />

concretos, só<strong>lo</strong> estás dibujando, sin pensar en el<strong>lo</strong>.” Esto recuerda “la pincelada <strong>de</strong> un<br />

so<strong>lo</strong> trazo,” i<strong>de</strong>al <strong>de</strong>l arte <strong>de</strong> la caligrafía, <strong>lo</strong> que significa “tener <strong>de</strong> principio a fin un or<strong>de</strong>n<br />

ininterrumpido y una relación sin quiebra alguna. Es <strong>lo</strong> que se llama poseer la i<strong>de</strong>a antes <strong>de</strong> la<br />

pincelada y tener el pincel en la i<strong>de</strong>a.”

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