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La presencia de lo ausente - Gredos - Universidad de Salamanca

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218<br />

Más personas en una edad anterior ven al conquistador que<br />

llevan <strong>de</strong>ntro<br />

y luego ven la salida en otro proceso<br />

la verda<strong>de</strong>ra <strong>de</strong>rrota <strong>de</strong>l yo en la que no tenemos parte<br />

<strong>La</strong> disolución <strong>de</strong>l yo en la realidad como era en el principio<br />

como era antes <strong>de</strong> que fuéramos separados e insulares<br />

el proceso que llamamos <strong>de</strong>stino<br />

en el que somos el material que se ha <strong>de</strong> disolver<br />

Comemos<br />

Procreamos<br />

Morimos<br />

Vemos el proceso y reconocemos el sufrimiento como la <strong>de</strong>rrota <strong>de</strong>l yo<br />

por el proceso <strong>de</strong> <strong>de</strong>stino<br />

Po<strong>de</strong>mos abandonar la soberbia, la conquista, el remordimiento<br />

y la resolución<br />

inevitablemente a medida que el <strong>de</strong>stino se <strong>de</strong>senvuelve<br />

Acunada en la montaña puedo <strong>de</strong>scansar<br />

Soledad y libertad son <strong>lo</strong> mismo<br />

bajo cada hoja caída<br />

Otros no existen realmente en la soledad, yo no existo<br />

No hay pensar en <strong>lo</strong>s otros aunque estén ahí, no hay interrupción<br />

un místico y un solitario son <strong>lo</strong> mismo<br />

Noche, sin abrigo, vagando<br />

Yo, como un ciervo, miraba<br />

Hallando cada vez menos<br />

vivir es pastar<br />

la memoria es rumiar<br />

vagando lejos <strong>de</strong> todo<br />

renunciando a todo<br />

ya no yo, nada<br />

yo retirado, vagando<br />

por la montaña<br />

no más conquistas, ya no enemigo <strong>de</strong> nadie<br />

yo retirado, vagando<br />

ya no amigo, amo, esclavo

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