La presencia de lo ausente - Gredos - Universidad de Salamanca

N
o tiene como objetivo la presente tesis doctoral, La presencia de lo ausente, hacer ningún
riguroso inventario de todos los pintores y artistas plásticos contemporáneos occidentales
–no haremos aquí por el momento diferencias entre abstracción y figuración- que han
desarrollado y realizado sus respectivos trabajos creativos bajo un influjo más o menos explícito
de las distintas, ricas y abundantes filosofías extremo-orientales; así como tampoco ha
crecido con voluntad enciclopédica y cerrada en esos términos. Su contenido recoge fundamentalmente
una parte esencial de un proyecto en el que llevo trabajando un considerable
número de años y que irá enriqueciéndose a medida que transcurra el tiempo y pueda irla documentando
y ampliando de modo significativo con, entre otros elementos, más textos de artistas
que puedan ofrecer otros puntos de vista y con ello se posibilite una mirada más rica,
más amplia, sobre un fenómeno artístico que lleva mucho tiempo ocupando mi interés y que
además retroalimenta, por así decirlo, desde años atrás mi trabajo permanente y constante
como artista plástico.
Evidentemente, creo que aquí son todos los que están, pero no están todos los que son. En
todos estos artistas que aquí figuran se descubren en mayor o menor medida vínculos con
cierto pensamiento culto de origen asiático, particularmente del Taoísmo de origen chino y
del budismo Zen japonés. Pero los textos escritos por ellos, sus personales modos de pensar y
afrontar el hecho artístico, son aquí prioritarios. Los artistas escogidos para la realización de
este trabajo –que por razones obvias hay que acotar- cuentan con una literatura artística que
proporciona una información de enorme interés para la investigación acerca de los distintos
conceptos del vacío y su forma personal de percibirlo. En algunos casos, como los de Sam
Francis o Brice Marden, Richard Long, John Cage o James Turrell, o los difíciles y heméticos
textos pero de gran interés artístico de Ad Reinhardt, que por no existir apenas publicaciones
en castellano, ha habido que traducirlos del francés y del inglés, en ocasiones recurriendo a
traductores profesionales con la supervisión para cierta terminología artística del que firma
este trabajo. De hecho creo que aquí hay una serie de textos que seguramente es la primera
vez que se traducen al castellano. En todo caso el autor o autores de la versión siempre figura
al final de dichos textos.
La elección tanto de escritos como de imágenes están centrados casi exclusivamente en
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