La presencia de lo ausente - Gredos - Universidad de Salamanca

La capacidad de creer es nuestra cualidad más destacada y sólo el arte la traduce en una
realidad de forma apropiada. Sin embargo, cuando saciamos nuestra necesidad de fe con una
ideología, estamos flirteando con el desastre
13 de enero de 1988. El arte es lastimoso, cínico, estúpido, desesperado, confuso, el reflejo
en el espejo de nuestro propio empobrecimiento espiritual, de nuestro estado de abandono y
pérdida. Hemos perdido todas las grandes ideas, las Utopías; hemos perdido toda la fe, todo lo
que crea significados.
Incapaces de sentir fe, desesperados hasta los niveles elevados, vagamos por un pantano de
desechos tóxicos; los restos y despojos de chatarra y detritos nos amenazan, nos hieren y mutilan
constantemente y, antes o después, acaban con nosotros inevitablemente. Es peor que la
locura.
Se venden consuelos: todo tipo de supersticiones, pequeñas ideologías ampulosas, las mentiras
más estúpidas.
23 de julio de 1989. Por muy inepta -desesperadamente inepta- que sea mi forma de enfocarlo,
mi voluntad, mi empeño, mi esfuerzo -lo que me motiva- es la búsqueda de iluminación
(percepción de la verdad y de sus interconexiones; acercarme al significado; así que todas mis
acciones y afirmaciones pesimistas, nihilistas, tienen por único objetivo crear o descubrir la
esperanza).
25 de julio de 1989. Mi renuncia a la ideología: carezco de los significados para investigarlo.
Sin duda las ideologías son nocivas y, por tanto, debemos tomárnoslas muy en serio: como
comportamiento y no por su contenido (en su contenido son igualmente falsas). La ideología
como racionalización de la fe; como el “material” que la traduce en palabras de forma crédula
y la hace comunicarse. La fe, y me repito a mí mismo, es la conciencia de las cosas que van a
ocurrir; por lo tanto, se equipara con la esperanza, con la ilusión y es humana en su esencia
(no me explico cómo se las arreglan los animales sin esa conciencia); porque no podemos
vivir sin la imagen mental del “mañana”.
20 de noviembre de 1989. La ilusión –o más bien la apariencia- es el tema de mi vida (podría
ser el tema del discurso de bienvenida a los nuevos en la Academia). Todo lo que es, parece y
vemos porque lo percibimos gracias a la luz reflejada de la apariencia. Nada más es visible.
La pintura tiene que ver con la apariencia más que ningún otro arte (incluida la fotografía,
por supuesto).
El pintor ve la apariencia de las cosas y la repite. Es decir, fabrica su apariencia sin fabricar
la cosa en sí misma; y si ya no recuerda a ningún objeto, esta apariencia producida artificial-
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