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Aportación de la historia de las civilizaciones 133la historia de la civilización se afirme generalmentecomo un punto de vista simplificado, continúasiendo siempre un intento de interpretación,de dominación de la Histeria: coloca enprimer plano ciertas verdades y aspectos de loreal, pero estas verdades y realidades aspiran aser explicaciones de conjunto. Se pone, pues, entela de juicio, cada vez y en diferentes planos,al conjunto de la historia, aprehendida obligatoriamente,por muy de prisa que sea, en su plenoespesor y por consiguiente bajo todos los aspectos;tanto a la historia tradicional como a lahistoria social o a la historia económica. E inclusosi la historia de la civilización ha gozado durantetanto tiempo de una especie de primacíaque hoy le es impugnada, se debe a que ha supuestoen el pasado la única posibilidad de superar—Henri Berr decía de «ampliar»— la historiatradicional, encerrada en la esterilidad de la crónicapolítica; la única posibilidad «de hacer participaren ella otros acontecimientos diferentesde los políticos y otros personajes diferentes delos oficiales». En suma, permitía alcanzar, por caminosnuevos y más seguros, los horizontes de laHistoria y de la explicación generales. Es estehecho indiscutible el que confiere su verdaderosentido al combate tan vehemente que llevaba acabo, en un pasado reciente, un Karl Lamprechten favor de la Kulturgeschichte. Desde que, nohace mucho, la Historia se ha lanzado en direcciónde lo social y de lo económico, el estudio delas civilizaciones no desempeña ya esa funcióncombativa, aunque continúa siendo, con toda evidencia,un campo excepcional de reflexión.Sin embargo, en fin de cuentas, proyectar sobreel presente esta historia compleja, todavíaindecisa, atraerla hacia una posición que en formaalguna le es habitual, una posición de «prospectiva»como se dice hoy, supone abrir un largo,http://www.scribd.com/Insurgencia