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La larga duración 75últimos años, que hemos encontrado los verdaderosprincipios, los límites claros, la buena Escuela.De hecho, todos los oficios de las cienciassociales no cesan de transformarse en razón desus propios movimientos y del dinámico movimientode conjunto. La historia no constituye unaexcepción. No se vislumbra, pues, ninguna quietud;y la hora de los discípulos no ha sonadotodavía. Mucho hay de Charles Víctor Langloisy de Charles Seignobos a Marc Bloch; pero desdeMarc Bloch la rueda no ha cesado de girar.Para mí, la historia es la suma de todas las historiasposibles: una colección de oficios y depuntos de vista, de ayer, de hoy y de mañana.El único error, a mi modo de ver, radicaría enescoger una de estas historias a expensas de lasdemás. En ello ha consistido —y en ello consistiría—el error historizante. No será fácil, ya sesabe, convencer de ello a todos los historiadores,y menos aún a las ciencias sociales, empeñadasen arrinconarnos en la historia tal como era enel pasado. Exigirá mucho tiempo y mucho esfuerzoque todas estas transformaciones y novedadessean admitidas bajo el viejo nombre de historia.Y no obstante, una «ciencia histórica» nueva hanacido y continúa interrogándose y transformándose.En Francia, se anuncia desde 1900 con laRevue de Synthése historique y con los Annales apartir de 1929. El historiador ha pretendidopreocuparse por todas las ciencias del hombre.Este hecho confiere a nuestro oficio extrañas fronterasy extrañas curiosidades. Por lo mismo, noimaginemos que existen entre el historiador y elobservador de las ciencias sociales las barrerasy las diferencias que antes existían. Todas lasciencias del hombre, comprendida la historia, estáncontaminadas unas por otras. Hablan o puedenhablar el mismo idioma.http://www.scribd.com/Insurgencia