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74 Fernand Braudelpesar de todas las evidentes transformaciones,poseyeron una cierta coherencia hasta la conmocióndel siglo xviii y la revolución industrial dela que todavía no hemos salido. Estuvieron caracterizadospor una serie de rasgos comunes quepermanecieron inmutables mientras que a su alrededor,entre otras continuidades, miles de rupturasy de conmociones renovaban la faz delmundo.Entre los diferentes tiempos de la historia, lalarga duración se presenta, pues, como un personajeembarazoso, complejo, con frecuencia inédito.Admitirla en el seno de nuestro oficio nopuede representar un simple juego, la acostumbradaampliación de estudios y de curiosidades.Tampoco se trata de una elección de la que lahistoria sería la única beneficiaría. Para el historiador,aceptarla equivale a prestarse a un cambiode estilo, de actitud, a una inversión de pensamiento,a una nueva concepción de lo social.Equivale a familiarizarse con un tiempo frenado,a veces incluso en el límite de lo móvil. Es lícitodesprenderse en este nivel, pero no en otro —volverésobre ello— del tiempo exigente de la historia,salirse de él para volver a él más tarde perocon otros ojos, cargados con otras inquietudes, conotras preguntas. La totalidad de la historia puede,en todo caso, ser replanteada como a partir deuna infraestructura en relación a estas capas dehistoria lenta. Todos los niveles, todos los milesde niveles, todas las miles de fragmentaciones deltiempo de la historia, se comprenden a partir deesta profundidad, de esta semiinmovilidad; todogravita en torno a ella.No pretendo haber definido, en las líneas precedentes,el oficio de historiador sino una concepcióndel mismo. Feliz —y muy ingenuo también—quien crea, después de las tempestades de loshttp://www.scribd.com/Insurgencia