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Aportación de la historia de las civilizaciones 197diación de nuestra civilización sobre el resto delmundo. Apenas puede exceptuarse de esta irradiación,a decir de experto, a los indígenas delcentro de Nueva Guinea o a los del este del Himalaya.Pero esta difusión en cadena, si ha sidoalentada por Occidente, con toda evidencia se leescapa de ahora en adelante. Esas revolucionesexisten hoy día al margen de nosotros. Son la olaque engrosa desmesuradamente a la civilizaciónde base del mundo. El tiempo presente está constituido,ante todo, por esta inflación de la civilizacióny, al parecer, por la revancha, cuyo términono se vislumbra, del singular sobre el plural.Parece ser. Porque —ya lo he dicho e insistoen ello— esta nueva coacción o esta nueva liberación—en todo caso, este nuevo manantial deconflictos y esta necesidad de adaptaciones—,Aunque afectan al mundo entero provocan en élmovimientos muy dispares. No cuesta trabajoimaginar las conmociones a que esta brusca irrupciónde la técnica y de todas las aceleracionesque provoca pueden dar lugar en el juego internode cada civilización, en el interior de sus propioslímites, materiales o espirituales. Pero este mecanismono es claro; varía con cada civilización, ycada civilización se encuentra colocada respectoa él, sin quererlo, en una posición particular, envirtud de realidades muy antiguas y resistentes,puesto que constituyen su misma estructura. Cadapueblo construye diariamente su destino, su «actualidad»,con el conflicto —o el acuerdo— entreactitudes antiguas y nuevas necesidades.¿Qué civilizaciones son las que están llamadasa amansar, a domesticar, a humanizar a la máquinay también a esas técnicas sociales de lasque hablaba Karl Mannheim en el pronóstico lúcidoy prudente, un poco triste, que intentó en1943, esas técnicas sociales que el gobierno demasas necesita y provoca, pero que aumentan,http://www.scribd.com/Insurgencia