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La larga duración 101Las temporalidades de Georges Gurvitch sonmúltiples. Distingue toda una serie de ellas: eltiempo de larga duración y en ralenti, el tiempoengañoso o tiempo sorpresa, el tiempo de palpitaciónirregular, el tiempo cíclico, el tiemporetrasado sobre sí mismo, el tiempo alternativamenteretrasado y adelantado, el tiempo anticipadocon relación a sí mismo, el tiempo explosivo 42 .¿ Cómo suponer que un historiador podría dejarseconvencer? Con esta gama de colores; le seríaimposible reconstituir la luz blanca, unitaria, quele es indispensable. Pronto advierte, además, queeste tiempo camaleón no hace más que señalar,con un signo suplementario o con un toque decolor, categorías anteriormente distinguidas. Enla ciudad de nuestro autor, el tiempo, último llegado,se instala con toda naturalidad en el alojamientode los demás; se pliega a las dimensionesde estos domicilios y de sus exigencias, segúnlos niveles, las sociabilidades, los grupos y lassociedades globales. Es una manera distinta dereescribir, sin modificarlas, las mismas ecuaciones.Cada realidad social segrega su tiempo o susescalas de tiempos, como simples conchas. Pero¿qué ganamos los historiadores con ello? La inmensaarquitectura de esta ciudad ideal permaneceinmóvil. No hay historia en ella. El tiempodel mundo y el tiempo histórico se encuentra enella, pero encerrados, al igual que el viento enlos dominios de Eolo, en un pellejo. La animadversiónque los sociólogos experimentan no vadirigida, en definitiva e inconscientemente, contrala historia, sino contra el tiempo de la historia,esa realidad que sigue siendo violenta inclusocuando se pretende ordenarla y diversificarla; imposicióna la que ningún historiador logra escaparmientras que los sociólogos, por el contrario,se escabullen casi siempre prestando atención yasea al instante, siempre actual, como suspensohttp://www.scribd.com/Insurgencia