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88 Fernand Braudelmente pródiga: es válido, por consiguiente, parauna duración mucho más larga que los modelos,precedentes, pero al mismo tiempo pone en causaa realidades más precisas, más exiguas.Este tipo de modelo se aproximaría, en últimoextremo, a los modelos favoritos, casi intemporales,de los sociólogos matemáticos. Casi intemporales;es decir, en realidad circulando por lasrutas oscuras e inéditas de la muy larga duración.Las explicaciones que preceden no son más queuna insuficiente introducción a la ciencia y a lateoría de los modelos. Y falta mucho para quelos historiadores ocupen en este terreno posicionesde vanguardia. Sus modelos apenas son otracosa que haces de explicaciones. Nuestros colegasson mucho más ambiciosos y están muchomás avanzados en la investigación cuando tratande reunir las teorías y los lenguajes de la información,la comunicación o las matemáticas cualitativas.Su mérito —que es grande— consiste enacoger en su campo este lenguaje sutil que constituyenlas matemáticas pero que corre el riesgo,a la mínima inadvertencia, de escapar a nuestrocontrol y de correr por su cuenta. Información,comunicación, matemáticas cualitativas: todo sereúne bastante bien bajo el vocablo mucho másamplio de matemáticas sociales.Las matemáticas sociales 28 son por lo menostres lenguajes; susceptibles, además, de mezclarsey de no excluir continuaciones. Los matemáticosno se encuentran al cabo de la imaginación.En todo caso, no existe una matemática, la matemática(o de existir se trata de una reivindicación).«No se debe decir el álgebra, la geometría, sinoun álgebra, una geometría (Th. Guilbaud)»; loque no simplifica nuestros problemas ni los suyos.Tres lenguajes, pues: el de los hechos denecesidad (el uno es dado, el otro consecutivo)http://www.scribd.com/Insurgencia