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Aportación de la historia de las civilizaciones 189les hayan o no favorecido los avatares de la Historia;manteniéndose, por lo demás, las restantescosas iguales, como dice la prudencia de loseconomistas, y salvo en el caso, naturalmente, deque la humanidad, no se haya entre tanto suicidado,para lo cual cuenta hoy, por desgracia, conlos medios necesarios.Nuestro primer impulso, por tanto, es creer enla heterogeneidad y en la diversidad de las civilizacionesdel mundo, en la permanencia y en lasupervivencia de sus personajes; lo que equivalea colocar en primera fila de lo actual el estudiode los reflejos adquiridos, de las actitudes carentesde gran flexibilidad, de las costumbres arraigadas,de los gustos profundos que sólo una historialenta, antigua y poco consciente consigueexplicar (semejantes a los antecedentes que elpsicoanálisis coloca en lo más profundo del comportamientodel adulto). Convendría interesar enello a los niños desde el colegio; pero los pueblossuelen complacerse demasiado en su propia imagen,descuidando a los demás. En realidad, esteconocimiento insustituible continúa siendo bastantepoco frecuente. Obligaría a tomar en consideración—al margen de la propaganda, válidatan sólo y aún así a corto plazo— todos los gravesproblemas de las relaciones culturales, a encontrar,de civilización en civilización, el vocabularioaceptable que respete y favorezca posicionesdiferentes, incluso cuando son difíciles dereducir las unas a las otras.EL LUGAR DE FRANCIA. Francia constituyó, en elpasado, ese lenguaje aceptable, que todavía hoycontinúa siéndolo. Ha sido el «helenismo moderno»(Jacque Berque) del mundo musulmán. Hasido la educadora de toda América latina —esaotra América, ella también tan atractiva. En África,por mucho que se diga, ha sido y continúasiendo una antorcha eficaz. En Europa, la únicailuminación común: un viaje a Polonia o a Ruhttp://www.scribd.com/Insurgencia