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La larga duración 85curidad, en hacerle un sitio cada vez más amplioal lado —por no decir a expensas— de los acontecimientos.En esta prospección en la que la historia noestá sola (no hace, por el contrario, más que seguiren este campo y adaptar a su uso los puntosde vista de las nuevas ciencias sociales), han sidoconstruidos nuevos instrumentos de conocimientoy de investigación, tales como —más o menosperfeccionados, a veces artesanales todavía— losmodelos. Los modelos no son más que hipótesis,sistemas de explicación sólidamente vinculadossegún la forma de la ecuación o de la función;esto iguala a aquello o determina aquello. Unadeterminada realidad sólo aparece acompañadade otra, y entre ambas se ponen de manifiestorelaciones estrechas y constantes. El modelo establecidocon sumo cuidado permitirá, pues, encausar,además del medio social observado —apartir del cual ha sido, en definitiva, creado—,otros medios sociales de la misma naturaleza, através del tiempo y del espacio. En ello reside suvalor recurrente. Éstos sistemas de explicacionesvarían hasta el infinito según el temperamento,el cálculo o la finalidad de los usuarios: simpleso complejos, cualitativos o cuantitativos, estáticoso dinámicos, mecánicos o estadísticos. Estaúltima distinción la recojo de Cl. Lévi-Strauss.De ser mecánico, el modelo se encontraría a lamedida misma de la realidad directamente observada,realidad de pequeñas dimensiones que noafecta más que a grupos minúsculos de hombres(así proceden los etnólogos respecto de las sociedadesprimitivas). En cuanto a las grandes sociedades,en las que grandes números intervienen,se imponen el cálculo de medias: conducen a modelosestadísticos. Pero ¡ poco importan estas definiciones,a veces discutibles!http://www.scribd.com/Insurgencia