Hengellinen Tarina Kahdesta Kaupungista
Kuninkaan, aateliston ja papiston oli pakko alistua katkeroituneen ja raivostuneen kansan julmuuksiin. Sen kostonhimo vain yltyi kuninkaan teloituksesta, ja niiden, jotka olivat tuominneet hänet kuolemaan, täytyi pian seurata häntä mestauslavalle. Päätettiin tappaa kaikki, joiden epäiltiin olevan vihamielisiä vallankumoukselle. Vankilat olivat täpö täynnä; yhteen aikaan niissä oli yli kaksisataa tuhatta vankia. Valtakunnan kaupungit olivat täynnä kauhunäytelmiä. Toinen vallankumouspuolue oli toista vastaan, ja Ranskasta tuli intohimojen raivon valtaan joutuneiden taistelevien joukkojen suuri taistelukenttä. “Pariisissa mellakka seurasi toista ja kaupungin asukkaat olivat jakaantuneet sotkuisiin puolueihin, joiden ainoana pyrkimyksenä näytti olleen toistensa hävittäminen.” Yleistä kurjuutta lisäsi vielä kansakunnan sekaantuminen pitkälliseen ja tuhoavaan sotaan Euroopan suurvaltojen, kanssa. “Maa oli vararikon partaalla, sotajoukot vaativat maksamatonta palkkaansa, Pariisin väestö kärsi puutetta, rosvot ryöstivät maakuntia ja sivistys oli melkein kokonaan hävinnyt kurittomuuteen ja sekasortoon.”
Kuninkaan, aateliston ja papiston oli pakko alistua katkeroituneen ja raivostuneen kansan julmuuksiin. Sen kostonhimo vain yltyi kuninkaan teloituksesta, ja niiden, jotka olivat tuominneet hänet kuolemaan, täytyi pian seurata häntä mestauslavalle. Päätettiin tappaa kaikki, joiden epäiltiin olevan vihamielisiä vallankumoukselle. Vankilat olivat täpö täynnä; yhteen aikaan niissä oli yli kaksisataa tuhatta vankia. Valtakunnan kaupungit olivat täynnä kauhunäytelmiä. Toinen vallankumouspuolue oli toista vastaan, ja Ranskasta tuli intohimojen raivon valtaan joutuneiden taistelevien joukkojen suuri taistelukenttä. “Pariisissa mellakka seurasi toista ja kaupungin asukkaat olivat jakaantuneet sotkuisiin puolueihin, joiden ainoana pyrkimyksenä näytti olleen toistensa hävittäminen.” Yleistä kurjuutta lisäsi vielä kansakunnan sekaantuminen pitkälliseen ja tuhoavaan sotaan Euroopan suurvaltojen, kanssa. “Maa oli vararikon partaalla, sotajoukot vaativat maksamatonta palkkaansa, Pariisin väestö kärsi puutetta, rosvot ryöstivät maakuntia ja sivistys oli melkein kokonaan hävinnyt kurittomuuteen ja sekasortoon.”
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Hengellinen</strong> <strong>Tarina</strong> <strong>Kahdesta</strong> <strong>Kaupungista</strong><br />
Viha Kristusta ja hänen seuraajiaan kohtaan<br />
Kristuksen hengen ja saatanan hengen välillä vallitseva vihollisuus näkyi mitä selvimmin<br />
siinä tavassa, millä maailma otti Jeesuksen vastaan. Suurimpana syynä siihen, että<br />
juutalaiset hylkäsivät hänet, ei ollut hänen ilmestymisensä ilman maallista rikkautta,<br />
komeutta ja suuruutta. He näkivät hänellä olevan vallan, joka ylen runsaasti korvasi näiden<br />
ulkonaisten etujen puuttumisen. Mutta Kristuksen puhtaus ja pyhyys herätti jumalattomien<br />
vihan häntä kohtaan. Hänen itsensäkieltävä ja synnitön elämänsä oli alituisena nuhteena<br />
ylpeälle, aistilliselle kansalle. Juuri tämä herätti vihollisuutta Jumalan Poikaa kohtaan.<br />
Saatana ja pahat enkelit liittyivät pahoihin ihmisiin. Kaikki luopumuksen voimat olivat<br />
liitossa totuuden puolustajaa vastaan. {AO8 22.2}<br />
Samaa vihamielisyyttä, jota osoitettiin Kristusta kohtaan, osoitetaan myös hänen<br />
seuraajiaan kohtaan. Kuka hyvänsä näkee synnin inhottavan luonteen ja Jumalan voimassa<br />
vastustaa kiu-sausta, hän varmasti herättää vihaa saatanassa ja hänen alamaisissaan.<br />
Totuuden puhtaiden periaatteiden vihaaminen ja sen puolustajien moittiminen ja<br />
vainoaminen jatkuvat niin kauan, kuin syntiä ja syntisiä on olemassa. Kristuksen seuraajat ja<br />
saatanan palvelijat eivät voi olla yksimielisiä. Ristin pahennus ei ole lakannut. »Kaikki,<br />
jotka tahtovat elää jumalisesti Kristuksessa Jeesuksessa, joutuvat vainottaviksi » (2 Tim.<br />
3:12). {AO8 22.3}<br />
Saatanan asiamiehet työskente-levät lakkaamatta hänen johdollaan lujittaakseen hänen<br />
valtaansa ja vahvistaakseen hänen valtakuntaansa vastustamaan Jumalan hallitusta. Tässä<br />
tarkoituksessa he koettavat pettää Kristuksen seuraajia ja houkutella heitä uskottomuuteen<br />
häntä kohtaan. Saavuttaakseen tarkoituksensa he johtajansa tavoin tulkitsevat väärin ja<br />
vääristelevät Jumalan sanaa. Niin kuin saatana yritti syyttää Jumalaa, niin myös hänen<br />
edustajansa koettavat parjata Ju-malan kansaa. Sama henki, joka aiheutti Kristuksen<br />
kuoleman, yl-lyttää jumalattomia hävittämään hänen seuraajiansa. Kaikki tämä on<br />
ennustettu tuossa ensimmäisessä ennustuksessa: »Minä panen vainon sinun ja vaimon välille<br />
ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille.» Näin tulee olemaan ajan loppuun<br />
saakka. {AO8 22.4}<br />
Saatana kokoaa kaikki joukkonsa ja heittää kaiken väkensä taisteluun. Mistä johtuu, ettei<br />
hän kohtaa suurempaa vastustusta? Miksi Kristuksen sotilaat ovat niin uneliaita ja<br />
välinpitämättömiä? Siksi että heillä on niin vähän todellista yhteyttä Kristukseen ja että<br />
heillä ei ole hänen Henkeään. Synti ei ole heille niin vastenmielistä ja inhottavaa, kuin se oli<br />
heidän Mestarilleen. He eivät vastusta sitä jyrkästi ja päättävästi, kuten Kristus teki. He eivät<br />
tajua synnin suunnatonta pahuutta ja turmiollisuutta eivätkä tunne pimeyden ruhtinaan<br />
luonnetta ja voimaa. On niin vähän vihollisuutta saatanaa ja hänen tekojaan kohtaan, koska<br />
ollaan niin tietämättömiä hänen voimastaan ja pahuudestaan ja hänen laajaperäisestä<br />
taistelustaan Kristusta ja hänen seurakuntaansa vastaan. Tässä monet ovat eksyneet. He<br />
eivät tiedä, että heidän vihollisensa on mahtava, pahoja enkeleitä johtava kenraali, joka<br />
347
Change language