Hengellinen Tarina Kahdesta Kaupungista
Kuninkaan, aateliston ja papiston oli pakko alistua katkeroituneen ja raivostuneen kansan julmuuksiin. Sen kostonhimo vain yltyi kuninkaan teloituksesta, ja niiden, jotka olivat tuominneet hänet kuolemaan, täytyi pian seurata häntä mestauslavalle. Päätettiin tappaa kaikki, joiden epäiltiin olevan vihamielisiä vallankumoukselle. Vankilat olivat täpö täynnä; yhteen aikaan niissä oli yli kaksisataa tuhatta vankia. Valtakunnan kaupungit olivat täynnä kauhunäytelmiä. Toinen vallankumouspuolue oli toista vastaan, ja Ranskasta tuli intohimojen raivon valtaan joutuneiden taistelevien joukkojen suuri taistelukenttä. “Pariisissa mellakka seurasi toista ja kaupungin asukkaat olivat jakaantuneet sotkuisiin puolueihin, joiden ainoana pyrkimyksenä näytti olleen toistensa hävittäminen.” Yleistä kurjuutta lisäsi vielä kansakunnan sekaantuminen pitkälliseen ja tuhoavaan sotaan Euroopan suurvaltojen, kanssa. “Maa oli vararikon partaalla, sotajoukot vaativat maksamatonta palkkaansa, Pariisin väestö kärsi puutetta, rosvot ryöstivät maakuntia ja sivistys oli melkein kokonaan hävinnyt kurittomuuteen ja sekasortoon.”
Kuninkaan, aateliston ja papiston oli pakko alistua katkeroituneen ja raivostuneen kansan julmuuksiin. Sen kostonhimo vain yltyi kuninkaan teloituksesta, ja niiden, jotka olivat tuominneet hänet kuolemaan, täytyi pian seurata häntä mestauslavalle. Päätettiin tappaa kaikki, joiden epäiltiin olevan vihamielisiä vallankumoukselle. Vankilat olivat täpö täynnä; yhteen aikaan niissä oli yli kaksisataa tuhatta vankia. Valtakunnan kaupungit olivat täynnä kauhunäytelmiä. Toinen vallankumouspuolue oli toista vastaan, ja Ranskasta tuli intohimojen raivon valtaan joutuneiden taistelevien joukkojen suuri taistelukenttä. “Pariisissa mellakka seurasi toista ja kaupungin asukkaat olivat jakaantuneet sotkuisiin puolueihin, joiden ainoana pyrkimyksenä näytti olleen toistensa hävittäminen.” Yleistä kurjuutta lisäsi vielä kansakunnan sekaantuminen pitkälliseen ja tuhoavaan sotaan Euroopan suurvaltojen, kanssa. “Maa oli vararikon partaalla, sotajoukot vaativat maksamatonta palkkaansa, Pariisin väestö kärsi puutetta, rosvot ryöstivät maakuntia ja sivistys oli melkein kokonaan hävinnyt kurittomuuteen ja sekasortoon.”
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Hengellinen</strong> <strong>Tarina</strong> <strong>Kahdesta</strong> <strong>Kaupungista</strong><br />
vastoin-käymisen seuratessa toistaan kat-keamattomana sarjana. Jumala suojelee luomiaan<br />
olentoja ja ym-päröi heidät eristääkseen heidät hävittäjän voimasta. Mutta kristitty maailma<br />
on halveksinut Jumalan lakia, ja Herra on toimiva sanansa mukaisesti: hän on vetävä pois<br />
maan päältä siunauksensa ja ottava pois varjeluksensa niiltä, jotka kapinoivat hänen lakiansa<br />
vastaan sekä opettavat ja pakottavat muita tekemään samoin. Saatana hallitsee kaikkia, joita<br />
Juma la ei erityisesti suojele. Hän suosii muutamia ja antaa heille menestystä edistääkseen<br />
siten omia tarkoituksiaan. Toisille hän aiheuttaa vaikeuksia ja saattaa ihmiset uskomaan, että<br />
Jumala tuottaa heille surua. {AO8 98.1}<br />
Samalla kun saatana esiintyy ihmisille suurena lääkärinä, joka voi parantaa kaikki heidän<br />
tautinsa, hän aiheuttaa sairautta ja onnettomuuksia, kunnes taajaväkiset kaupungit tulevat<br />
autioiksi ja hävitetyiksi. Hän toimii jo nyt ja käyttää valtaansa kaikkialla tuhansin eri tavoin,<br />
onnettomuuksissa maalla ja merellä, suurissa tulipaloissa, hirmumyrskyissä, pelottavissa<br />
raesateissa, rajuilmoissa, tulvissa, pyörremyrskyissä, vuoksiaalloissa ja maanjäristyksissä.<br />
Hän tuhoaa kypsyvän sadon, mistä seuraa nälkä ja kurjuus. Hän levittää ilmaan kuolettavia<br />
saasteita, ja tuhannet menehtyvät ruttoon. Nämä vitsaukset tulevat yhä lukuisammiksi ja<br />
tuhoisammiksi. Hävitys kohtaa sekä ihmisiä että eläimiä. »Maa murehtii ja lakastuu,<br />
maanpiiri nääntyy ja lakastuu; kansan ylhäiset maassa nääntyvät. Maa on saastunut<br />
asukkaittensa alla, sillä he ovat rikkoneet lait, muuttaneet käskyt, hyljänneet iankaikkisen<br />
liiton» (Jes. 24: 4, 5). {AO8 99.1}<br />
Sitten suuri pettäjä uskottelee ihmisille, että ne, jotka palvelevat Jumalaa, ovat syypäitä<br />
näihin on-nettomuuksiin. Ne ihmiset, jotka ovat aikaansaaneet taivaan suuttumuksen,<br />
syyttävät kaikista vastoinkäymisistään niitä, joiden kuuliaisuus Jumalan käskyille on<br />
alituisena nuhteena rikkojille. Selitetään, että ihmiset loukkaavat Jumalaa rikkoessaan<br />
sunnuntaisapattia, että tämä synti on ai-heuttanut onnettomuuksia, jotka eivät lopu, ennen<br />
kuin tarkka sunnuntain vietto pakkokeinoin saatetaan voimaan, ja että ne, jotka esittävät<br />
sapattikäskyn vaatimuksia ja siten murtavat sunnuntain kunnioitusta, ovat kansan<br />
häiritsijöitä, jotka estävät sitä pääsemästä Jumalan suosioon ja saavuttamasta ajallista<br />
menestystä. Siten toistetaan sama syytös, joka muinoin tehtiin Jumalan palvelijaa vastaan ja<br />
jonka perusteet ovat yhtä kestämättömät kuin silloinkin. Nähdessään Elian Ahab sanoi<br />
hänelle: »Siinäkö sinä olet, sinä, joka syökset Israelin onnettomuuteen?» Tämä vastasi: »En<br />
minä syökse Israelia onnettomuuteen, vaan sinä ja sinun isäsi suku, koska te hylkäätte<br />
Herran käskyt ja koska sinä seuraat baaleja» (1 Kun. 18: 17, 18). Kun kansan viha<br />
herätetään väärillä syytöksillä, se tulee kohtelemaan Jumalan lähettiläitä aivan samalla<br />
tavalla, kuin luopunut Israel kohteli Eliaa. {AO8 99.2}<br />
Jumalalle uskollisetko järjestyksen vihollisia<br />
Spiritismin kautta ilmaantuva ihmeitä tekevä voima tulee vaikuttamaan niitä vastaan,<br />
jotka tahtovat totella mieluummin Jumalaa kuin ihmisiä. Henget selittävät, että Jumala on<br />
lähettänyt heidät vakuuttamaan sunnuntaisapatin hylkääjiä heidän erehdyksestään, sekä<br />
406
Change language