Hengellinen Tarina Kahdesta Kaupungista
Kuninkaan, aateliston ja papiston oli pakko alistua katkeroituneen ja raivostuneen kansan julmuuksiin. Sen kostonhimo vain yltyi kuninkaan teloituksesta, ja niiden, jotka olivat tuominneet hänet kuolemaan, täytyi pian seurata häntä mestauslavalle. Päätettiin tappaa kaikki, joiden epäiltiin olevan vihamielisiä vallankumoukselle. Vankilat olivat täpö täynnä; yhteen aikaan niissä oli yli kaksisataa tuhatta vankia. Valtakunnan kaupungit olivat täynnä kauhunäytelmiä. Toinen vallankumouspuolue oli toista vastaan, ja Ranskasta tuli intohimojen raivon valtaan joutuneiden taistelevien joukkojen suuri taistelukenttä. “Pariisissa mellakka seurasi toista ja kaupungin asukkaat olivat jakaantuneet sotkuisiin puolueihin, joiden ainoana pyrkimyksenä näytti olleen toistensa hävittäminen.” Yleistä kurjuutta lisäsi vielä kansakunnan sekaantuminen pitkälliseen ja tuhoavaan sotaan Euroopan suurvaltojen, kanssa. “Maa oli vararikon partaalla, sotajoukot vaativat maksamatonta palkkaansa, Pariisin väestö kärsi puutetta, rosvot ryöstivät maakuntia ja sivistys oli melkein kokonaan hävinnyt kurittomuuteen ja sekasortoon.”
Kuninkaan, aateliston ja papiston oli pakko alistua katkeroituneen ja raivostuneen kansan julmuuksiin. Sen kostonhimo vain yltyi kuninkaan teloituksesta, ja niiden, jotka olivat tuominneet hänet kuolemaan, täytyi pian seurata häntä mestauslavalle. Päätettiin tappaa kaikki, joiden epäiltiin olevan vihamielisiä vallankumoukselle. Vankilat olivat täpö täynnä; yhteen aikaan niissä oli yli kaksisataa tuhatta vankia. Valtakunnan kaupungit olivat täynnä kauhunäytelmiä. Toinen vallankumouspuolue oli toista vastaan, ja Ranskasta tuli intohimojen raivon valtaan joutuneiden taistelevien joukkojen suuri taistelukenttä. “Pariisissa mellakka seurasi toista ja kaupungin asukkaat olivat jakaantuneet sotkuisiin puolueihin, joiden ainoana pyrkimyksenä näytti olleen toistensa hävittäminen.” Yleistä kurjuutta lisäsi vielä kansakunnan sekaantuminen pitkälliseen ja tuhoavaan sotaan Euroopan suurvaltojen, kanssa. “Maa oli vararikon partaalla, sotajoukot vaativat maksamatonta palkkaansa, Pariisin väestö kärsi puutetta, rosvot ryöstivät maakuntia ja sivistys oli melkein kokonaan hävinnyt kurittomuuteen ja sekasortoon.”
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Hengellinen</strong> <strong>Tarina</strong> <strong>Kahdesta</strong> <strong>Kaupungista</strong><br />
puutu. Hän houkuttelee ihmisiä liiallisuuteen siinä, mikä itsessään on luvallista, ja saa heidät<br />
kohtuuttomuudella heikentämään ruumiillista, henkistä ja siveellistä voimaansa. Hän on turmellut<br />
ja yhä turmelee tuhansia himojen tyydyttämisellä tehden ihmisen koko olemuksen<br />
kar-keammaksi. Täydentääkseen työnsä hän selittää henkien kautta, että »tosi tieto asettaa<br />
ihmisen kaiken lain yläpuolelle», että »kaikki, mikä on olemassa, on oikeaa», että »Jumala<br />
ei tuomitse» ja että »kaikki tehdyt synmt ovat vaarattomia». Kun kansaa siten vietellään<br />
uskomaan, että halu on korkein laki, että vapaus on vapautta kurinalaisuudesta ja että<br />
ihminen on vastuussa vain itselleen, niin kuka voi ihmetellä, että turmelus ja paheet<br />
lisääntyvät joka taholla? Monet ottavat halukkaasti vastaan ope-tuksia, jotka antavat heille<br />
vapauden seurata lihallisen sydämen kuiskeita. Itsehillinnän ohjakset annetaan himon<br />
hallintaan, mielen ja sielun voimat alistetaan eläimellisten taipumusten alle, ja saatana<br />
kokoaa voitonriemuisena verkkoonsa tuhansittain niitä, jotka väittävät olevansa Kristuksen<br />
seuraajia. {AO8 65.1}<br />
Raamatun suhtautuminen »vainajahenkiin»<br />
Mutta kenenkään ei tarvitse eksyä spiritismin valheellisten väitteiden johdosta. Jumala on<br />
antanut ihmisille niin paljon valoa, että he voivat havaita ansan. Kuten jo on näytetty,<br />
spiritismin perustuksena oleva teoria on risti-riidassa Raamatun selvimpien il-moitusten<br />
kanssa. Raamattu osoittaa, että kuolleet eivät tiedä mitään, että heidän ajattelunsa on<br />
lakannut, ettei heillä ole mitään osaa siihen, mitä tapahtuu auringon alla eivätkä he tiedä<br />
mitään maan päällä olevien rakkaittensa iloista ja suruista. {AO8 65.2}<br />
Jumala on sitäpaitsi nimenomaan kieltänyt kaiken yhteyden vainajien hengiksi<br />
tekeytyvien olentojen kanssa. Heprealaisten aikana oli ihmisiä, jotka nykyajan spiritistien<br />
tavoin väittivät olevansa yhteydessä kuolleiden kans-sa. Mutta Raamattu todistaa, että<br />
»vainajahenget», kuten näitä muista maailmoista tulleita vieraita kutsuttiin, ovat »riivaajain<br />
henkiä» (vertaa 4 Moos. 25: 1-3; Ps. 106: 28; 1 Kor. 10: 20; Ilm. 16: 14). Seurustelu<br />
vainajahenkien kanssa oli julistettu kauhistukseksi Herran edessä ja juhlallisesti kielletty<br />
kuoleman rangaistuksen uhalla (3 Moos. 19: 31; 20: 27). Noituutta pidetään nykyään<br />
halveksittuna. Väitettä, että ihmiset voivat seurustella pahojen henkien kanssa, pidetään<br />
pimeältä keskiajalta perittynä taruna. Mutta spiritismi, jonka kannattajia on satoja tuhansia,<br />
jopa miljoonia, ei ole mitään muuta kuin tuomittua ja kiellettyä muinaisajan noituutta, joka<br />
on herätetty uuteen eloon uuteen valepukuun verhottuna. Tämä suunnattoman suuri petos on<br />
raivannut itselleen tien tieteellisiin piireihin ja tunkeutunut kirkkokuntiin. Se on otettu<br />
suopeasti vastaan lakia säätävissä laitoksissa ja myös kuningasten hoveissa. {AO8 65.3}<br />
Ei erotusta vanhurskauden ja synnin välillä<br />
Vaikka ei olisi mitään muuta to-distusta spiritismin todellisesta luonteesta, niin sen jo<br />
pitäisi riittää kristitylle, että henget eivät tee erotusta vanhurskauden ja synnin välillä eivätkä<br />
jaloimpien ja puhtaimpien Kristuksen apostolien ja turmeltuneimpien saatanan palvelijain<br />
välillä. Esittämällä halpamaisimmat ihmiset taivaaseen päässeinä ja siellä korkeassa<br />
382
Change language