15.04.2023 Views

Hengellinen Tarina Kahdesta Kaupungista

Kuninkaan, aateliston ja papiston oli pakko alistua katkeroituneen ja raivostuneen kansan julmuuksiin. Sen kostonhimo vain yltyi kuninkaan teloituksesta, ja niiden, jotka olivat tuominneet hänet kuolemaan, täytyi pian seurata häntä mestauslavalle. Päätettiin tappaa kaikki, joiden epäiltiin olevan vihamielisiä vallankumoukselle. Vankilat olivat täpö täynnä; yhteen aikaan niissä oli yli kaksisataa tuhatta vankia. Valtakunnan kaupungit olivat täynnä kauhunäytelmiä. Toinen vallankumouspuolue oli toista vastaan, ja Ranskasta tuli intohimojen raivon valtaan joutuneiden taistelevien joukkojen suuri taistelukenttä. “Pariisissa mellakka seurasi toista ja kaupungin asukkaat olivat jakaantuneet sotkuisiin puolueihin, joiden ainoana pyrkimyksenä näytti olleen toistensa hävittäminen.” Yleistä kurjuutta lisäsi vielä kansakunnan sekaantuminen pitkälliseen ja tuhoavaan sotaan Euroopan suurvaltojen, kanssa. “Maa oli vararikon partaalla, sotajoukot vaativat maksamatonta palkkaansa, Pariisin väestö kärsi puutetta, rosvot ryöstivät maakuntia ja sivistys oli melkein kokonaan hävinnyt kurittomuuteen ja sekasortoon.”

Kuninkaan, aateliston ja papiston oli pakko alistua katkeroituneen ja raivostuneen kansan julmuuksiin. Sen kostonhimo vain yltyi kuninkaan teloituksesta, ja niiden, jotka olivat tuominneet hänet kuolemaan, täytyi pian seurata häntä mestauslavalle. Päätettiin tappaa kaikki, joiden epäiltiin olevan vihamielisiä vallankumoukselle. Vankilat olivat täpö täynnä; yhteen aikaan niissä oli yli kaksisataa tuhatta vankia. Valtakunnan kaupungit olivat täynnä kauhunäytelmiä. Toinen vallankumouspuolue oli toista vastaan, ja Ranskasta tuli intohimojen raivon valtaan joutuneiden taistelevien joukkojen suuri taistelukenttä. “Pariisissa mellakka seurasi toista ja kaupungin asukkaat olivat jakaantuneet sotkuisiin puolueihin, joiden ainoana pyrkimyksenä näytti olleen toistensa hävittäminen.” Yleistä kurjuutta lisäsi vielä kansakunnan sekaantuminen pitkälliseen ja tuhoavaan sotaan Euroopan suurvaltojen, kanssa. “Maa oli vararikon partaalla, sotajoukot vaativat maksamatonta palkkaansa, Pariisin väestö kärsi puutetta, rosvot ryöstivät maakuntia ja sivistys oli melkein kokonaan hävinnyt kurittomuuteen ja sekasortoon.”

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Hengellinen</strong> <strong>Tarina</strong> <strong>Kahdesta</strong> <strong>Kaupungista</strong><br />

Saatana näkee, että hänen tahallinen kapinansa on tehnyt hänet taivaaseen<br />

sopimattomaksi. Hän on totuttanut itsensä taistelemaan Jumalaa vastaan. Taivaan puhtaus,<br />

rauha ja sopusointu olisivat hänelle tuskallisinlta kidutusta. Hänen syytöksensä Jumalan<br />

laupeutta ja oikeutta vastaan on nyt vaiennettu. Kaikki moite, mitä hän on yrittänyt<br />

kohdistaa Jumalaan, kohdistuu häneen itseensä. Saatana kumartuu nyt maahan ja tunnustaa<br />

tuomionsa oikeaksi. {AO8 172.1}<br />

Jumalan oikeudenmukaisuus toteen näytetty<br />

»Kuka ei pelkäisi, Herra, ja ylistäisi sinun nimeäsi? Sillä sinä yksin olet Pyhä; sillä kaikki<br />

kansat tulevat ja kumartavat sinua, koska sinun vanhurskaat tuomiosi ovat julki tulleet »<br />

(Ilm. 15: 4). Jokainen totuutta ja erhettä koskeva kysymys kauan kestäneessä taistelussa on<br />

nyt tullut selvitetyksi. Kapinan seuraukset, Jumalan lain syrjäyttämisen hedelmät, ovat<br />

paljastetut kaikkien älyllisten olentojen nähtäviksi. Jumalan hallituksen kanssa ristiriidassa<br />

olevan saatanan hallituksen aikaansaannokset on esitetty koko maailmankaikkeudelle.<br />

Saatanan ovat tuominneet hänen omat työnsä. Jumalan viisaus, oikeus ja hyvyys ovat<br />

täydellisesti tulleet toteen näytetyiksi. Nyt nähdään, että kaikki hänen tekonsa suuressa<br />

taistelussa ovat toimitetut hä-nen kansansa iankaikkiseksi parhaaksi ja kaikkien hänen<br />

luomiensa maailmain hyödyksi. »Kaikki sinun tekosi ylistävät sinua, Herra, ja sinun<br />

hurskaasi kiittävät sinua » (Ps. 145: 10). Synnin historia on kaikessa iankaikkisuudessa<br />

oleva todistuksena siitä, että kaikkien luotujen olentojen onni on läheisessä yhteydessä<br />

Jumalan lain olemassaoloon. Suuren taistelun kaikki tapahtumat silmäinsä edessä koko<br />

maailmankaikkeus, sekä uskolliset että kapinalliset, julistaa yh-teen ääneen: »Vanhurskaat<br />

ja totiset ovat sinun tiesi, sinä kansojen Kuningas. » {AO8 172.2}<br />

Koko maailmankaikkeudelle on selvästi esitetty se suuri uhraus, minkä Isä ja Poika ovat<br />

tehneet ihmisen hyväksi. On tullut aika, jolloin Kristus ottaa laillisen asemansa ja saa<br />

kunnian yli kaikkien hallitusten ja valtojen ja nimienSen hänelle tarjona olevan ilon tähden,<br />

että hän oli saattava pal; jon lapsia kirkkauteen, hän karsi ristin häpeästä välittämättä. niin<br />

käsittämättömän suuret kuin suru ja häpeä olivatkin, ovat ilo ja kunnia vieläkin suuremmat.<br />

Hän katselee pelastettuja uudistuneina hänen oman kuvansa kaltaisuuteen, jokaisen sydämen<br />

kantaessa jumalallisuuden täydellistä leimaa ja kaikkien kasvojen heijastaessa heidän<br />

Kuninkaansa kuvaa. Hän näkee heissä sielunsa vaivan tuloksen ja on tyydytetty. Sitten hän<br />

julistaa niin voimakkaalla äänellä, että sen kuulevat sekä vanhurskaiden että jumalattomien<br />

kokoontuneet joukot: Katsokaa minun vereni ansiota! •Näiden puolesta minä kärsin, näiden<br />

edestä minä kuolin, jotta he saisivat olla minun kanssani halki ikuisten aikojen.» Ja<br />

valtaistuimen luona olevasta valkopukuisesta joukosta kohoaa ylistyslaulu: »Karitsa, joka on<br />

teurastettu, on arvollinen saamaan voiman ja rikkauden ja viisauden ja väke-vyyden ja<br />

kunnian ja kirkkauden ja ylistyksen» (Ilm. 5: 12). {AO8 172.3}<br />

463

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!