Hengellinen Tarina Kahdesta Kaupungista
Kuninkaan, aateliston ja papiston oli pakko alistua katkeroituneen ja raivostuneen kansan julmuuksiin. Sen kostonhimo vain yltyi kuninkaan teloituksesta, ja niiden, jotka olivat tuominneet hänet kuolemaan, täytyi pian seurata häntä mestauslavalle. Päätettiin tappaa kaikki, joiden epäiltiin olevan vihamielisiä vallankumoukselle. Vankilat olivat täpö täynnä; yhteen aikaan niissä oli yli kaksisataa tuhatta vankia. Valtakunnan kaupungit olivat täynnä kauhunäytelmiä. Toinen vallankumouspuolue oli toista vastaan, ja Ranskasta tuli intohimojen raivon valtaan joutuneiden taistelevien joukkojen suuri taistelukenttä. “Pariisissa mellakka seurasi toista ja kaupungin asukkaat olivat jakaantuneet sotkuisiin puolueihin, joiden ainoana pyrkimyksenä näytti olleen toistensa hävittäminen.” Yleistä kurjuutta lisäsi vielä kansakunnan sekaantuminen pitkälliseen ja tuhoavaan sotaan Euroopan suurvaltojen, kanssa. “Maa oli vararikon partaalla, sotajoukot vaativat maksamatonta palkkaansa, Pariisin väestö kärsi puutetta, rosvot ryöstivät maakuntia ja sivistys oli melkein kokonaan hävinnyt kurittomuuteen ja sekasortoon.”
Kuninkaan, aateliston ja papiston oli pakko alistua katkeroituneen ja raivostuneen kansan julmuuksiin. Sen kostonhimo vain yltyi kuninkaan teloituksesta, ja niiden, jotka olivat tuominneet hänet kuolemaan, täytyi pian seurata häntä mestauslavalle. Päätettiin tappaa kaikki, joiden epäiltiin olevan vihamielisiä vallankumoukselle. Vankilat olivat täpö täynnä; yhteen aikaan niissä oli yli kaksisataa tuhatta vankia. Valtakunnan kaupungit olivat täynnä kauhunäytelmiä. Toinen vallankumouspuolue oli toista vastaan, ja Ranskasta tuli intohimojen raivon valtaan joutuneiden taistelevien joukkojen suuri taistelukenttä. “Pariisissa mellakka seurasi toista ja kaupungin asukkaat olivat jakaantuneet sotkuisiin puolueihin, joiden ainoana pyrkimyksenä näytti olleen toistensa hävittäminen.” Yleistä kurjuutta lisäsi vielä kansakunnan sekaantuminen pitkälliseen ja tuhoavaan sotaan Euroopan suurvaltojen, kanssa. “Maa oli vararikon partaalla, sotajoukot vaativat maksamatonta palkkaansa, Pariisin väestö kärsi puutetta, rosvot ryöstivät maakuntia ja sivistys oli melkein kokonaan hävinnyt kurittomuuteen ja sekasortoon.”
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Hengellinen</strong> <strong>Tarina</strong> <strong>Kahdesta</strong> <strong>Kaupungista</strong><br />
epärehellisyyden, lähimmäisen omaisuuden himoitsemisen, valehtelemisen ja pettämisen,<br />
ihmiset ovat valmiit polkemaan hänen lakiaan maallisen menestyksensä esteenä, mutta<br />
näiden määräysten syrjäyttämisellä olisi toisenlaiset seuraukset, kuin he osaavat odottaa. Jos<br />
laki ei olisi sitova, miksi kukaan pelkäisi sen rikkomista? Omaisuus ei enää olisi turvassa.<br />
Ihmiset anastaisivat väkivalloin lähimmäistensä omaisuutta, ja voimakkaimmasta tulisi<br />
rikkain. Elämää sinänsä ei pidettäisi arvossa. Avioliittolupaus ei olisi enää perheen pyhänä<br />
suojana. Voimakas riistäisi lähimmäiseltään vaimon, jos niin haluaisi. Viides käsky<br />
syrjäytettäisiin niin kuin neljäskin. Lapset eivät kavahtaisi vanhempiensa murhaamista, jos<br />
he siten voisivat tyydyttää turmeltuneen sydämensä himoja. Sivistynyt ihmiskunta muuttuisi<br />
ryövärien ja salamurhaajien joukoksi. Rauha, lepo ja onni karkotettaisiin pois maan<br />
päältä. {AO8 93.4}<br />
Jumalan lain hylkimisen seuraukset<br />
Oppi ihmisten vapaudesta olla noudattamatta Jumalan vaatimuksia on jo nyt heikentänyt<br />
siveellisten velvollisuuksien kunnioitusta ja avannut sulut maailman yli syöksyvälle<br />
jumalattomuuden tulvalle. Laittomuuden, irstailun ja mädännäisyyden aallot vyöryvät<br />
ylitsemme vastustamattoman vuoksen tavoin. Saatana vaikuttaa perheiden keskuudessa.<br />
Hänen lippunsa liehuu kristillisinäkin pidetyissä kodeissa. On kateutta, epäluuloa,<br />
teeskentelyä, eripuraisuutta, kilpailua pa-remmuudesta, riitaa, petollisuutta ja himojen<br />
hemmottelua. Koko us-konnollisten periaatteiden ja oppien järjestelmä, jonka tulisi olla<br />
yhteiskuntaelämän perustuksena ja runkona, näyttää horjuvan ja olevan valmis luhistumaan.<br />
Pahimmille rikollisille annetaan lahjoja heidän joutuessaan rikoksistaan vankilaan sekä<br />
osoitetaan huomiota, ikään kuin he olisivat saavuttaneet kadehdittavan erikoisaseman.<br />
Heidän luonteensa ja rikoksensa tehdään laajalti tunne-tuiksi. Sanomalehdet julkaisevat<br />
heidän rikostensa järkyttävät yk-sityiskohdat perehdyttäen siten toiset petoksen, ryöstön ja<br />
murhan tekemiseen, ja saatana riemuitsee helvetillisten suunnitelmiensa menestyksestä.<br />
Paheiden aikaansaaman lumouksen, mität-tömistä syistä johtuvien murhien sekä<br />
kohtuuttomuuden ja kaikenlaisen vääryyden pelottavan kasvamisen tulisi herättää kaikki<br />
Jumalaa pelkäävät kysymään, mitä pahuuden tulvan pysäyttämiseksi voidaan tehdä. {AO8<br />
94.1}<br />
Tuomioistuimet ovat turmeltuneet. Vallassa olevien vaikuttimina ovat voitonhimo ja<br />
aistillisen nautinnon halu. Kohtuuttomuus on heikentänyt monen sielunkykyjä, niin että he<br />
ovat melkein kokonaan saatanan johdossa. Lainoppineet ovat turmeltuneita, lahjottuja ja<br />
harhaan johdettuja. Lain käyttäjien keskuudessa ilmenee juoppoutta, meluisaa huvittelua,<br />
kiihkoa, kateutta ja kaikenlaista epärehellisyyttä. »Oikeus työnnetään takaperin, ja<br />
vanhurskaus seisoo kaukana, sillä totuus kompastelee torilla, suoruus ei voi sisälle tulla»<br />
(Jes. 59:14). {AO8 94.2}<br />
Rooman kirkon ylivallan aikana jumalattomuus ja hengellinen pimeys olivat Raamatun<br />
kieltämisen väistämätön seuraus. Mutta mikä on laajalle levinneen epäuskon ja Jumalan lain<br />
403
Change language