Hengellinen Tarina Kahdesta Kaupungista
Kuninkaan, aateliston ja papiston oli pakko alistua katkeroituneen ja raivostuneen kansan julmuuksiin. Sen kostonhimo vain yltyi kuninkaan teloituksesta, ja niiden, jotka olivat tuominneet hänet kuolemaan, täytyi pian seurata häntä mestauslavalle. Päätettiin tappaa kaikki, joiden epäiltiin olevan vihamielisiä vallankumoukselle. Vankilat olivat täpö täynnä; yhteen aikaan niissä oli yli kaksisataa tuhatta vankia. Valtakunnan kaupungit olivat täynnä kauhunäytelmiä. Toinen vallankumouspuolue oli toista vastaan, ja Ranskasta tuli intohimojen raivon valtaan joutuneiden taistelevien joukkojen suuri taistelukenttä. “Pariisissa mellakka seurasi toista ja kaupungin asukkaat olivat jakaantuneet sotkuisiin puolueihin, joiden ainoana pyrkimyksenä näytti olleen toistensa hävittäminen.” Yleistä kurjuutta lisäsi vielä kansakunnan sekaantuminen pitkälliseen ja tuhoavaan sotaan Euroopan suurvaltojen, kanssa. “Maa oli vararikon partaalla, sotajoukot vaativat maksamatonta palkkaansa, Pariisin väestö kärsi puutetta, rosvot ryöstivät maakuntia ja sivistys oli melkein kokonaan hävinnyt kurittomuuteen ja sekasortoon.”
Kuninkaan, aateliston ja papiston oli pakko alistua katkeroituneen ja raivostuneen kansan julmuuksiin. Sen kostonhimo vain yltyi kuninkaan teloituksesta, ja niiden, jotka olivat tuominneet hänet kuolemaan, täytyi pian seurata häntä mestauslavalle. Päätettiin tappaa kaikki, joiden epäiltiin olevan vihamielisiä vallankumoukselle. Vankilat olivat täpö täynnä; yhteen aikaan niissä oli yli kaksisataa tuhatta vankia. Valtakunnan kaupungit olivat täynnä kauhunäytelmiä. Toinen vallankumouspuolue oli toista vastaan, ja Ranskasta tuli intohimojen raivon valtaan joutuneiden taistelevien joukkojen suuri taistelukenttä. “Pariisissa mellakka seurasi toista ja kaupungin asukkaat olivat jakaantuneet sotkuisiin puolueihin, joiden ainoana pyrkimyksenä näytti olleen toistensa hävittäminen.” Yleistä kurjuutta lisäsi vielä kansakunnan sekaantuminen pitkälliseen ja tuhoavaan sotaan Euroopan suurvaltojen, kanssa. “Maa oli vararikon partaalla, sotajoukot vaativat maksamatonta palkkaansa, Pariisin väestö kärsi puutetta, rosvot ryöstivät maakuntia ja sivistys oli melkein kokonaan hävinnyt kurittomuuteen ja sekasortoon.”
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Hengellinen</strong> <strong>Tarina</strong> <strong>Kahdesta</strong> <strong>Kaupungista</strong><br />
tyhjä, ja pimeys oli syvyyden päällä» (1 Moos. 1: 2). Innoitetun ennustuksen mukaan se<br />
joutuu jälleen ainakin osittain tähän tilaan. Kuvaillessaan Jumalan suurta päivää profeetta<br />
Jeremia sanoo: »Minä katselin maata, ja katso, se oli autio ja tyhjä, ja taivasta, eikä siinä<br />
valoa ollut. Minä katselin vuoria ja katso, ne järkkyivät, ja kaikki kukkulat huojuivat. Minä<br />
katselin, ja katso, ei ollut yhtään ihmistä, ja kaikki taivaan linnut olivat paenneet pois. Minä<br />
katselin, ja katso, hedelmätarha oli erämaana, ja kaikki sen kaupungit olivat kukistuneet»<br />
(Jer. 4: 23-27). {AO8 159.5}<br />
Täällä on oleva saatanan ja hänen enkeliensä koti tuhat vuotta. Hän ei saa lähteä maan<br />
päältä eikä pääse muihin maailmoihin viettelemään ja häiritsemään niitä, jotka eivät ole<br />
koskaan tehneet syntiä. Tässä merkityksessä hän on sidottu. Ei ole enää ketään, jota kohtaan<br />
hän voisi käyttää val; taansa. Häneltä on täydellisesti riistetty mahdollisuus pettää Ja<br />
turmella, mikä on ollut hänen ainoana ilonaan niin monien vuosisatojen aikana. {AO8<br />
160.1}<br />
Kun profeetta Jesaja katsoi eteenpäin siihen aikaan, jolloin saatanan valta kukistuu, hän<br />
huudahti: »Kuinka olet taivaalta pudonnut, sinä kointähti, aamuruskon poika! Kuinka olet<br />
maahan syösty, sinä kansojen kukistaja! Sinä sanoit sydämessäsi: ’Minä nousen taivaaseen,<br />
korkeammalle Jumalan tähtiä minä istuimeni korotan. — Minä nousen pilvien kukkuloille,<br />
teen itseni Korkeim-man vertaiseksi.’ Mutta sinut heitettiin alas tuonelaan, pohjimmaiseen<br />
hautaan. Jotka sinut näkevät, ne katsovat pitkään, tarkastavat sinua: ’Onko tämä se mies,<br />
joka järisytti maan, järkytti valtakunnat, joka teki maanpiirin erämaaksi ja hävitti sen<br />
kaupungit, joka ei päästänyt vankejansa kotiin?’» (Jes. 14:12-17). {AO8 160.2}<br />
Kuusi tuhatta vuotta saatanan kapinallinen toiminta on »järisyttänyt maata ». Hän »teki<br />
maanpiirin erämaaksi ja hävitti sen kaupungit », eikä hän »päästänyt vankejansa kotiin ».<br />
Kuuden tuhannen vuoden aikana hänen vanki-laansa on suljettu Jumalan lapsia, ja hän olisi<br />
pitänyt heitä vangittuina ikuisesti, ellei Kristus olisi murtanut hänen kahleitaan ja päästänyt<br />
vankeja vapauteen. {AO8 161.1}<br />
Jumalattomatkin ovat nyt saatanan vallan ulkopuolella. Pahojen enkeliensä kanssa hän<br />
jää miettimään synnin seurauksena olleen kirouksen vaikutusta. »Kansojen kuninkaat kaikki<br />
lepäävät kunniassa kukin kammiossansa [haudassa]. Mutta sinä olet kaukana haudastasi,<br />
poisviskattuna niinkuin hylkyvesa —. Et sinä saa yhtyä heidän kanssaan hau-dassa, sillä<br />
sinä olet maasi hävittänyt, kansasi tappanut» (Jes. 14: 18-20). {AO8 161.2}<br />
Tuhat vuotta saatana kuljeskelee edestakaisin autioituneessa maassa katsellen Jumalan<br />
lakia vastaan suunnatun kapinansa seurauksia. Tänä aikana hänen kärsimyksensä ovat<br />
ankarat. Lankeemuksensa jälkeen hän ei alituisen toimintansa tähden ole sy-ventynyt<br />
ajattelemaan asiain tilaa. Mutta nyt häneltä on riistetty valta ja hänet on jätetty miettimään<br />
sitä osaa, jota hän on esittänyt sen jälkeen, kun hän alkoi kapinoida taivaan hallitusta<br />
vastaan, ja ajattelemaan levottomana pelottavaa tulevaisuutta, jolloin hänen täytyy kärsiä<br />
454
Change language