Dialoghi sulla religione naturale - Studi umanistici Unimi - Università ...

LA TEOLOGIA DELLA GRAZIA
analogia con quella dei Dialogues, in cui Cleante assume una posizione
intermedia fra quelle di Filone e di Demea, e in cui Panfilo, allievo di
Cleante, svolge una funzione che può essere paragonata a quella che nel
Marrow of modern divini ty è di Neophitus. Si tratta ovviamente soprat­
tutto di analogie formali. Piii vicina ai Dialogues nel fatto di rappre­
sentare per mezzo del dialogo i contrasti religiosi che dividevano la
chiesa scozzese (anche se nei Dialogues il riferimento non è per nulla
esplicito), è invece un'opera pubblicata nel 1721-2, The controversie
concerning thè marrow of modern divinity, un dialogo (avente per og­
getto un altro dialogo) ^ che si inseriva nella guerra di pamphlet com-
battutasi attorno al Marrow of modern divinity prendendo le difese
dei « marrow men ». Esso metteva in scena, oltre a due minisi ers (Ga-
maliel, difensore della decisione della generai assembly, e Paul, difen­
sore dei « marrow men »), anche due laici (Philologus e Apelles, rispet­
tivamente « spalle » di Gamaliel e di Paul). A questi si aggiungevano
altri due personaggi, uno dei quali assiste alla disputa senza partito
preso, ma con un atteggiamento positivo, mentre l'altro, Gallio, è un
« Careless, Libertine Gentleman, who Misimproves those Debates to
Ridicule ali true Religion » 2o .
88-93) prima parla il legalista e attacca l'antinomiano; poi parla l'antinomiano con­
tro il legalista; e in entrambi i casi Evangelista da torto ad entrambi, facendo da
aizzatore e insieme da mediatore del loro contrasto. Nel 1648 uscì una seconda
parte del dialogo, molto meno vivace, anche sul piano drammatico, della prima.
L'opera è stata edita criticamente nel '900: The marrow of modern divinity, ed.
with introduction, notes and an appendix, biographical and bibliographical, by
C. G. M'CRiE, Glasgow 1902.
25 L'opera viene di solito attribuita a James Hog. Secondo D. BEATON, The
"Marrow of modern divinity" and thè marrow controversy, « Records of thè
Scottish church history society», I (1926), pp. 132-33, l'autore sarebbe invece Ro-
bert Riccaltoun (1691-1769), amico del poeta James Thomson, autore delle Seasons,
che era intervenuto nella « marrow controversy » con l'anonimo A sober inquiry
into thè grounds of thè present differences in thè church of Scotland. Wherein thè
matters under debate are fairly stated; thè differences adjusted; and Mr Hadow's
detections considered and weighed, [London?] 1723. Le sue opere furono pubbli­
cate postume, con il titolo The works of thè late reverend R. Riccaltoun, 3 vols,
Edinburgh 1771.
26 The controversie concerning The marrow of modern divinity. Considered in
several familiar dialogues. Dialogues I and il, s. 1. [Edinburgh] 1721-22, Dialogue
I, p. 44. Anche secondo l'aspetto del contenuto si può tracciare un parallelo tra
Filone e Gallio: quest'ultimo, per esempio, sostiene (come Filone nei Dialogues,
pp. 268-70) che la disputa si riduce a una logomachia su problemi sui quali dei
« Gentlemen of Freedom and Taste » non dovrebbero soffermarsi neanche un mo-