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Dialoghi sulla religione naturale - Studi umanistici Unimi - Università ...

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CLEANTE E L'IDEOLOGIA SCOZZESE 281<br />

1780, lavoravano ancora 103 bambini sotto ai sette anni di età 23 . Il<br />

matematico James Stirling, detto « il veneziano », aveva studiato forse<br />

a Glasgow ;, dal 1710, a Oxford; attorno al 1717, dopo aver pubbli­<br />

cato Lineae tertii ordinis Newtonianae..., aveva lasciato Oxford (la leg­<br />

genda dice :he fu espulso per giacobismo) e grazie all'interessamento<br />

dell'ambasciatore Nicolao Tron e al seguito dell'abate Conti, si era tra­<br />

sferito nella repubblica veneta, restando a lungo in Italia ed entrando<br />

in contatto con Nicholas Bernoulli (1687-1756); tornato in Gran Bre-<br />

tagna, aveva conosciuto Arbuthnot e Berkeley, e collaborato con New­<br />

ton, pubblicando nel 1730 il Methodus diferentialis, sive tractatus de<br />

summatione et interpolatione serierum infinitarum. Nel 1734 egli ac­<br />

cettò il posto di direttore della Scots Mining Company a Leadhills, nel<br />

Lanarkshire; nel 1756 sarebbe stato invano proposto come candidato<br />

per la cattedra di matematica resa vacante in seguito alla morte di Ma-<br />

claurin (l'anno prima era stata bocciata la candidatura di Hume alla<br />

cattedra di filosofia morale) 24 . A Leadhills Stirling ridusse il lavoro<br />

a 6 ore giornaliere, alzò le paghe da circa 18 a circa 30 sterline, costruì<br />

case decenti, proibì l'uso dei liquori, mise a disposizione dei minatori<br />

un prete e un dottore, instaurò un sistema di mutua malattie e infine<br />

aprì una biblioteca. Tutto ciò senza mandare in fallimento l'impresa,<br />

facendola anzi prosperare 25 .<br />

lavoratori portavano un collare con sopra inciso il nome del padrone. Tale sistema,<br />

legittimato dalla legge scozzese, fu abolito definitivamente solo nel 1790 non tanto<br />

per motivi umanitari e religiosi (la chiesa scozzese, che pure era giunta a pronun­<br />

ciarsi contro la schiavitù dei negri, sino alla fine del '700 si limitò quasi soltanto<br />

a predicare la virtù dell'« industry » fra i minatori), quanto perché si dimostrò<br />

antieconomico.<br />

23 A. PARREAUX, La soczcté anglaise de 1760 a 1810, cit., p. 53.<br />

24 Su Stirling (1692-1770), cfr. il Dictionary of nalional biography, sub voce;<br />

Scotland and Scotsmen in thè eighteenth century from thè manuscripts of John<br />

Ramsay of Ochtertyre, ed. by A. Allardyce, 2 vols, Edinburgh and London 1888,<br />

II, pp. 306-26; Ch. TWEEDIE, J. Stirling. A sketch of bis li fé and works, along with<br />

bis scientific correspondence, Oxford 1922 (per la vita, che contesta molti dati del<br />

DNB, pp. 1-22). Per la sua opera a Leadhills (di cui rimane, inedito, il carteggio<br />

relativo), vedi « Gentleman's magazine », 1853 e P. KAUFMAN, Leadhills: library o}<br />

diggers, « Libri », XVII (1967), pp. 13-20.<br />

2:> Cfr. P. KAUFMAN, op. cit., p. 13. Quanto alla biblioteca, essa fu lasciata<br />

completamente nelle mani dei lavoratori. Il padrone della miniera fu escluso da<br />

ogni interferenza e Io stesso Stirling si vietò di partecipare all'associazione per l'au­<br />

toeducazione costituita dai soci della biblioteca e strutturata in maniera esemplar­<br />

mente democratica; essa teneva riunioni periodiche, da cui si poteva essere esclusi<br />

per cattivo cotrportatvìento, che si nprivf.no e si chiudevano con unrt prerrhierf..

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