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portò anche altri elementi di novità: l’influenza sul carattere
dell’appello al coraggio fisico e alla resistenza psichica,
l’obbligo di prendere rapidamente, magari da sole,
decisioni drammatiche, lo sviluppo di capacità di controllo
e di operatività in campi ignoti, l’ampliarsi del sentimento
di solidarietà e il divenire prassi attiva di una
conoscenza collettiva di classe.
La lotta partigiana vide le donne nei Gap (Gruppi
d’azione partigiana), nelle Sap (Squadre d’azione
partigiana) e in montagna, nell’organizzazione di scioperi
e agitazioni esclusivamente femminili (si pensi alle
grandi manifestazioni seguite a Torino alla morte delle
sorelle Arduino) nelle carceri, sotto la tortura (e seppero
non parlare!), nella diffusione della stampa clandestina
(le messaggere erano quelle che, mimetizzandosi e
mettendo a repentaglio le loro vite, hanno superato le
linee tedesche per stabilire un contatto con i compagni
d’arme. Simbolo della loro opera è una comune borsa
della spesa, nella quale nascondevano, sotto pomodori e
peperoni, le informazioni cifrate dei partigiani), nelle
pericolosissime missioni di collegamento. Non solo come
“mamme” dei partigiani, o vivandiere, o infermiere di
ribelli affamati o feriti (le infermiere erano distinguibili
per una piccola fascia bianca bordata di rosso sul braccio.
Le loro mani erano arrossate dal sangue dei fratelli di
battaglia, che poi avevano accolto e curato nei fienili e
nelle cantine), anche se furono pure questo, e quando
tutto ciò poteva significare l’arresto, l’incendio della
casa, la fucilazione. Le donne furono le saldissime maglie
della rete, rischiando spesso più degli uomini perché, se
catturate, il nemico riservava loro violenze carnali, che,
in genere, ai maschi non toccavano.
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