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BANDITE!
partecipazione. I valori e i caratteri del mondo femminile,
sviluppatisi durante la millenaria soggezione e in
risposta a questa, diedero, anche alla nostra Resistenza,
una ricchezza che non avrebbe raggiunto altrimenti. Fra
questi caratteri, risaltano la spontaneità, il rifiuto del calcolo,
il senso di giustizia, la capacità appassionata di
amare e di soffrire, il rispetto della verità dei fatti e dei
sentimenti, la generosità comunicativa, la modestia, la
pietà. Davvero una Resistenza sofferta e taciuta. Fin dall’immediato
dopoguerra, opposizione e resistenza al nazifascismo
sono state identificate con la lotta armata, minimizzando
l’opera senza armi, considerandola come contributo
alla prima, cioè come una forma laterale di azione.
Questa svalutazione della Resistenza civile penalizzò
soprattutto il riconoscimento dell’azione femminile che
fu prevalentemente senza armi e subì la stessa feroce
repressione della lotta armata.
Solo il ruolo della staffetta venne celebrato, riconoscendone
la pericolosità e l’importanza. L’attività di Resistenza
civile delle donne non si esauriva, però, con la figura
dell’eroica staffetta. Esse si resero d’aiuto in modi diversissimi,
a volte specificatamente femminili come il vestire
e aiutare i militari sbandati affinché sfuggissero alla
cattura dei tedeschi (il cosiddetto maternage) e la cura
dei feriti, o attraverso la propaganda antifascista, il sabotaggio
in fabbrica della produzione destinata alla guerra
nazifascista, o la raccolta di viveri e denaro, o spontanea
od organizzata dal Soccorso Rosso, per le famiglie in difficoltà
dei militanti.
L’Agnese del libro della Viganò non è giovane, non è bella,
non è istruita né particolarmente intelligente, non ha
desiderio di uscire dal suo piccolo cosmo contadino, ma,
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