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Bandite 2_8_2012:Layout 1 02/08/12 14.43 Pagina 96
BANDITE!
ste. Questa manifestazione di massa è, quindi, da considerare
l’atto di ingresso delle donne nel movimento antifascista
e preludio del salto di qualità del loro ruolo all’interno
del movimento clandestino. Salto di qualità dovuto
anche alla graduale maturazione di una coscienza politica
che fra le donne possedeva solo chi lavorava in fabbrica
a causa delle attività sindacali e di propaganda antifascista
che lì erano svolte. Nel momento in cui decidevano
di essere contro il fascismo, esse erano obbligate non
solo a schierarsi politicamente, ma anche a rompere
oggettivamente con la separatezza della propria tradizionale
domesticità per proiettarsi sulla scena pubblica. A
quel punto non era possibile più alcuna ingenuità, alcuna
mancanza di consapevolezza. Si accorgevano di essere
doppiamente diverse rispetto al resto della società,
aggiungendo al senso di solitudine, che le avvicinava ai
loro compagni di fede, la percezione vivissima di essere
isolate anche, e soprattutto, nei confronti delle altre donne.
Dovevano negare il modello seduttivo di tanti stereotipi
al femminile e questo poteva risultare piuttosto facile.
Difficile, molto più difficile, era spezzare i condizionamenti
e i legami familiari quando questi si ponevano
come barriere ardue da scavalcare. In questo caso la
scelta poteva assumere una dimensione totalizzante, fino
ad azzerare del tutto la propria realtà privata.
Erano pochi i casi in cui il rapporto con la famiglia assumeva
toni così radicalmente conflittuali e anzi, nella
memoria delle militanti, la cultura familiare veniva
costantemente rivissuta come moralità, come un ambito
al cui interno la scelta antifascista appariva in un certo
senso predestinata. Sempre, invece, la frequentazione
con gli ideali e i progetti politici dell’antifascismo produ-
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