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Bandite 2_8_2012:Layout 1 02/08/12 14.43 Pag<strong>in</strong>a 27<br />

BRIGANTESSE: TUTTA UN’ALTRA STORIA<br />

Nel febbraio del 1861, con la capitolazione di Gaeta, ultima<br />

roccaforte borbonica, il Regno delle Due Sicilie cessa,<br />

di fatto, di esistere. Francesco II, ultimo Re di Napoli,<br />

ripara a Roma, ospite dello Stato Pontificio. La precarietà<br />

dell’esilio, la solidarietà di numerose d<strong>in</strong>astie europee<br />

e le notizie − spesso <strong>in</strong>gigantite − delle difficoltà che<br />

il nuovo Stato italiano <strong>in</strong>contra per radicarsi nel territorio,<br />

lo sp<strong>in</strong>gono a coltivare la speranza di un sollecito<br />

ritorno sul trono. Dovunque, nei territori dell’ex regno −<br />

a Napoli, come nei centri m<strong>in</strong>ori − sorgono comitati<br />

segreti filoborbonici, con lo scopo dichiarato di sollevare<br />

le popolazioni contro i piemontesi. In tutto il Mezzogiorno<br />

si riaccendono improvvisamente i fuochi della ribellione<br />

contad<strong>in</strong>a: fuochi che − a ben dire − hanno sempre<br />

<strong>in</strong>fiammato il Meridione d’Italia; fuochi ora alimentati da<br />

uno sconquasso politico e sociale <strong>in</strong>sostenibile. Il possesso<br />

e l’uso della terra hanno da sempre costituito un fattore<br />

scatenante di rivolte. Ma né le leggi eversive, né<br />

l’esproprio dei beni ecclesiastici hanno fatto conseguire<br />

la più antica aspirazione delle classi rurali: la proprietà<br />

della terra. Ed è terra ostile quella che i contad<strong>in</strong>i lavorano<br />

per conto di altri, aristocratici e latifondisti. Spesso<br />

sottratta − zolla dopo zolla − ai boschi, alle macchie ed<br />

alle pietraie montane. In cambio i contad<strong>in</strong>i ricevono un<br />

salario che consente appena di sopravvivere. Il mutamento<br />

di governo ha <strong>in</strong>generato speranze che ben presto<br />

si rivelano <strong>in</strong>fondate. La terra cambia proprietario, ma i<br />

contad<strong>in</strong>i ne sono sempre fuori, messi nell’impossibilità<br />

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