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Bandite 2_8_2012:Layout 1 02/08/12 14.43 Pag<strong>in</strong>a 27<br />
BRIGANTESSE: TUTTA UN’ALTRA STORIA<br />
Nel febbraio del 1861, con la capitolazione di Gaeta, ultima<br />
roccaforte borbonica, il Regno delle Due Sicilie cessa,<br />
di fatto, di esistere. Francesco II, ultimo Re di Napoli,<br />
ripara a Roma, ospite dello Stato Pontificio. La precarietà<br />
dell’esilio, la solidarietà di numerose d<strong>in</strong>astie europee<br />
e le notizie − spesso <strong>in</strong>gigantite − delle difficoltà che<br />
il nuovo Stato italiano <strong>in</strong>contra per radicarsi nel territorio,<br />
lo sp<strong>in</strong>gono a coltivare la speranza di un sollecito<br />
ritorno sul trono. Dovunque, nei territori dell’ex regno −<br />
a Napoli, come nei centri m<strong>in</strong>ori − sorgono comitati<br />
segreti filoborbonici, con lo scopo dichiarato di sollevare<br />
le popolazioni contro i piemontesi. In tutto il Mezzogiorno<br />
si riaccendono improvvisamente i fuochi della ribellione<br />
contad<strong>in</strong>a: fuochi che − a ben dire − hanno sempre<br />
<strong>in</strong>fiammato il Meridione d’Italia; fuochi ora alimentati da<br />
uno sconquasso politico e sociale <strong>in</strong>sostenibile. Il possesso<br />
e l’uso della terra hanno da sempre costituito un fattore<br />
scatenante di rivolte. Ma né le leggi eversive, né<br />
l’esproprio dei beni ecclesiastici hanno fatto conseguire<br />
la più antica aspirazione delle classi rurali: la proprietà<br />
della terra. Ed è terra ostile quella che i contad<strong>in</strong>i lavorano<br />
per conto di altri, aristocratici e latifondisti. Spesso<br />
sottratta − zolla dopo zolla − ai boschi, alle macchie ed<br />
alle pietraie montane. In cambio i contad<strong>in</strong>i ricevono un<br />
salario che consente appena di sopravvivere. Il mutamento<br />
di governo ha <strong>in</strong>generato speranze che ben presto<br />
si rivelano <strong>in</strong>fondate. La terra cambia proprietario, ma i<br />
contad<strong>in</strong>i ne sono sempre fuori, messi nell’impossibilità<br />
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