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delle sconfitte più clamorose del movimento femminista?
Ma perché la storia successiva sta lì a dimostrarlo! Dimostra
cioè che nel momento in cui la donna ha creduto di
aver ormai soddisfatto tutti i suoi bisogni, s’è trovata nel
precipizio dell’antistoria. Prova ne sia che, piegato, fortemente
ridimensionato, il movimento femminista ha finito
con l’assumere forme similcaricaturali, diventando di fatto
l’utile idiota di un sistema che riassegna alla donna un
più rassicurante – etico ed estetico – ruolo funzionale al
“papi” di turno.
GERARCHIE
Nei centri urbani gli uomini diventavano capofamiglia
con il matrimonio, che comportavano l’alloggio in una
casa indipendente, non come nelle campagne, dove questo
ruolo veniva mantenuto dal patriarca fino alla sua
morte: poteva accadere che alcuni figli non raggiungessero
mai lo status di capofamiglia. La donna diventava
capofamiglia sono in assenza di un uomo in grado di
assumerne il ruolo: ad esempio, nel caso di morte del
marito quando i figli erano ancora piccoli. La gerarchia
all’interno della famiglia era formalizzata anche con un
lessico che prevedeva l’uso del voi e del tu: mogli e figli
davano del voi al capofamiglia, che a sua volta si rivolgeva
loro col tu. L’ora del pasto scandiva un’altra differenziazione
di ruoli, con le donne (moglie e figlie) che servivano
gli uomini (marito, figli) a tavola. Nel Monferrato si
diceva che la donna ideale dovesse avere «gambe di
lepre, ventre di formica e schiena d’asino». In molte zone
mezzadrili non soltanto i genitori, ma anche il proprieta-
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