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rispetto della verità dei fatti e dei sentimenti («avevamo
paura», hanno ammesso alcune, candidamente), la generosità
comunicativa, la modestia, la pietà. Davvero una
Resistenza sofferta e taciuta. Sono decine di migliaia le
donne che hanno combattuto il nazifascismo affrontando
arresti, violenze e deportazioni. Che sono uscite di casa
per entrare nella Resistenza. Che vi hanno fatto ritorno,
spesso dimenticate, a guerra finita. Esse non si affiancarono
ai loro compagni soltanto con il ruolo di cura attribuito
loro dalla memorialistica e dalla storiografia ufficiale,
né si può più dire che esse stavano ai margini della lotta
di liberazione, perché esse ne furono protagoniste.
L’importanza delle donne nella vita quotidiana e sociale
nel borgo aumentò durante la guerra: non solo fecero
fronte ad un aggravamento delle già misere condizioni di
vita, ma si assunsero l’incarico di manifestare con modi
“estroversi”, come le proteste di piazza, il dissenso contro
il regime.
Simbolo del nuovo protagonismo femminile è il famosissimo
“sciopero del pane” del 16 ottobre del 1941. La protesta
scoppiò per la riduzione della razione pro capite di
pane, nonostante le rassicurazioni dello stesso Mussolini.
Le donne assaltarono un furgoncino della Barilla, formarono
un corteo numeroso e agguerrito che, al grido di
«Pane! Pane!», riempì le strade cittadine e impegnò le
autorità fasciste per tutta la giornata. I documenti ufficiali
hanno ridimensionato la partecipazione di massa a
questa protesta e, soprattutto, la sua portata politica.
Con questa “chiassata” le donne, casalinghe e operaie,
non operarono solo sul fronte delle rivendicazioni materiali,
ma espressero tutta la rabbia e il dissenso popolare
contro il regime, la guerra e le restrizioni da essa impo-
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