The 'New Berlin' base: Nazis in the Antarctic - Project Camelot

Opfer solch eines Unfalls zu werden. Walter ging seitdem er sich dieser Gefahr bewusst geworden war, sehr gerne
unauffällig in Deckung, wenn ein Zug auf der Brücke nahte unter der er nach der Schule immer auf sein Sammeltaxi warten
musste. Neben dem Brückenpfeiler aus Beton neben dem er nach der Schule immer auf sein Taxi wartete, gab es eine
rechteckige Vertiefung in der man vor dem Zug auf der Brücke gut in Deckung gehen konnte. Um dabei nicht von seinen
Klassenkameraden gesehen zu werden, die für so viel Vorsicht sicherlich kein Verständnis haben würden, stahl er sich beim
nahen eines Zuges immer ganz langsam in diesen Unterschlupf so als schlendere er nur unter der Brücke etwas umher. Erst
wenn der Zug wieder weg war, kam er dann langsam wieder aus diesem Unterschlupf unter der Brücke hervor. So langsam
wie er sich dabei immer bewegte, bekamen seine Schulkameraden meistens gar nicht viel davon mit was für ein Angsthase er
in Wirklichkeit war – zumindest glaubte Walter dies.
Menschen die sich wie Affen benehmen
Wie bereits erwähnt hat man Walter mal erzählt, dass sein Vater vor vielen Jahren mal im Krieg an einem alten halb
verfallenen Bahnhof in der Nähe seines Wohnortes umgekommen wäre. In diesem schrecklichen Krieg sollen sich die bösen
Roten aus der Unterwelt gegen uns im Bau Krieg geführt haben. Weiter hatte man Walter erzählt, dass diese Roten aus der
Unterwelt hässliche Menschen mit schlechter Haut seien. Ihre schlechte Haut hätten sie dabei von ihrem ungesunden
Fleischkonsum, der ihre Haut ganz rot und pickelig machen würde. Darüber hinaus hätten diese Unterweltler auch noch viel
Ähnlichkeit mit unseren nächsten Verwandten, den Affen. Der Höchste der Unterweltler sei deshalb auch kein Mensch,
sondern ein Tier, ein ganz gewöhnlicher Affe. Dieses Tier würde von den Unterweltlern wie ein Gott angebetet werden, was
völlig absurd sei. Denn es sei doch ganz selbstverständlich, dass Gott nur der Höchste und Mächtigste sein könne…usw..
Walter hatte diese Indoktrinierung in religiösen Glaubensfragen längst verinnerlicht und stellte diese Glaubenssätze auch
nicht mehr in Frage. Nur mit diesem Vorwissen kann man folgendes Erlebnis Walters an seinem Heimatbahnhof verstehen.
Walter wartete gerade an dem halbverfallenen Bahnhofsgebäude seines Heimatortes auf den nächsten Zug. Während er dort
auf dem Bahnsteig blöd herumsteht, nähern sich ihm langsam von mehreren Seiten 3 türkisch aussehende Personen mit
schwarzen Mänteln. Diese 3 Türken sind etwa 30 cm größer als er selber und unterscheiden sich auch rein äußerlich deutlich
von den Übrigen Bewohnern des Baus. Sie sehen deutlich verlebter aus als die meisten anderen im Bau und haben einen
dunkleren südländischeren Teint. Wegen ihrer Größe hat Walter etwas Angst vor ihnen. Er versucht sich seine Angst vor
ihnen aber nicht anmerken zu lassen. Doch den drei Türken scheinen seine verängstigten Blicke in ihre Richtung nicht
entgangen zu sein. Einer der drei Türken schaut zunächst aus einer Entfernung von vielleicht 2 Metern Walter provokativ an.
Dann fragt er ihn äffisch irgendetwas mit einer unartikulierten grunzenden Sprache die Walter ganz sicher nicht verstehen
sollte. Die gestellte Frage bleibt anschließend im Raum stehen und Walter weiß nicht wie er reagieren soll. Er entscheidet
sich dafür, sicherheitshalber noch mal nachzufragen, erntet dafür aber nur weiteres unartikuliertes Gegrunze. Nun bekommt
es Walter langsam mit der Angst zu tun. Er versucht daher den drei Türken auf dem Bahnsteig aus dem Wege zu gehen.
Doch diese scheinen nun erst recht Gefallen an ihm zu finden und hüpfen ihm ganz zutraulich mit ziemlich ungelenk
aussehenden auf- und abwärts Bewegungen ihrer Arme hinterher. Dabei stoßen sie immer wieder komische Grunzer aus, von
denen Walter nicht sicher weiß ob sie nicht vielleicht doch von echten Affen in den Türken drin stammen oder ob sie evt.
menschlichen Ursprungs sind.
Besonders beunruhigend wirkt dabei auf Walter, dass einer der Türken ihn ständig aus geringer Entfernung mit irren aber
absolut ernsten Blicken anschaut, während die beiden anderen sich völlig desinteressiert in der Landschaft umschauen. Wie
Herdentiere scheinen die beiden anderen dabei aber ihrem Anführer, der sich stets in unmittelbarer Nähe Walters aufhält, zu
folgen. Dieses sonderbare Verhalten kann Walter nicht richtig einschätzen. Er ist sich daher nicht sicher, ob er es nur mit drei
guten Schauspielern zu tun hat oder ob die drei nicht vielleicht doch so eine Art Affenmensch sind. Immerhin hatte er ja
schon davon gehört, dass es so etwas wie Affenmenschen geben sollte. Allein der Gedanke, dass die drei anderen so etwas
wie Affenmenschen sein könnten bereitet ihm große Seelenpein. Er versucht daher den drei Türken irgendwie aus dem Wege
zu gehen, um nicht wie schon wieder wie in der Schule wegen seiner Leichtgläubigkeit das Opfer von Hohn und Spott zu
werden. In der Hoffnung von den drei zudringlichen Türken endlich in Ruhe gelassen zu werden, geht er deshalb sehr
langsam und ohne noch einmal auf das Gegrunze der Türken zu reagieren, in Richtung Bahnhofshäuschen wo noch ein paar
andere Reisende stehen. Die drei Türken folgen ihm ein ganzes Stück in diese Richtung, bleiben nach einiger Zeit aber immer
mehr zurück.
Zu Picture 30,9: W.P. ist nun schon etwa 13-14 Jahre alt. Der Krieg im Bau ist längst vorbei und Walter geht nun mit anderen
Kindern in eine Schule, die ähnliche Berufswünsche haben wie er auch. In W.P.’s Leben hat sich nun viel geändert. Er hat
den Abschluss zu einer höheren Berufsausbildung geschafft und gehört nun zu einer Art Elite im Bau. Zusammen mit einigen
wenigen weiteren Kindern wird er auf seine spätere Tätigkeit als göttliches Wesen im Bau vorbereitet. Soweit ich das
mitbekommen habe, gab es im Bau entweder die Möglichkeit Reisender oder göttliches Wesen zu werden. Für die etwas
schwächeren Schüler gab es darüber hinaus aber auch noch die Möglichkeit diverse handwerklicher Tätigkeiten zu erlernen.
Unter einem göttlichen Wesen stellte sich Walter dabei so eine Art Engel vor, der im Turm von Mondscharade arbeiten
durfte. Man hatte dann zwar später eine sehr schmerzliche Aufgabe, da man sich häufig den Geist von Toten anschauen
musste, um zu entscheiden ob sie herüber ins Himmelreich durften oder nicht. In sehr geringem Umfang musste man auch
draußen Leuten helfen oder diverse Gangster draußen überwachen. Ansonsten war die Arbeit im Turm von Mondscharade
aber eine sehr dankbare Aufgabe. Denn man genoss als göttliches Wesen in Mondscharade eine Vielzahl von Privilegien und
durfte sogar darauf später nach dem Tod selbst ins Himmelreich eingelassen zu werden.
Unter einem Reisenden stellte man sich in Mondscharade hingegen jemanden vor, der in einer fliegenden Untertasse – einem
so genannten Schiff – andere Planeten bereiste. Diese Vorstellungen vom Leben als Reisende beruhten nicht allein auf vagen
Phantasievorstellungen. Es gab im Bau tatsächlich einige hochgeachtete Personen, die von Herberge zu Herberge zogen und
überall von ihrem früheren phantastischem Leben als Astronauten erzählten.
Im Gegensatz zu den Kindern, die später einmal Reisende werden wollten, genossen diejenigen unter ihnen, die ein göttliches
Wesen werden wollten, nicht sehr viel Achtung. Vermutlich lag dies daran, dass man sich ein Leben als Reisender im
Weltraum sehr viel spannender vorstellte, als in Mondscharade den Geistfledderer zu mimen, der toten Menschen in die
Köpfe schaute.
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