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Nationale Verzehrsstudie II - BMELV

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Tab. 2.1: Staatsangehörigkeit der Diet-History-Stichprobe<br />

Staatsangehörigkeit<br />

alle Teilnehmer<br />

n = 15371<br />

4<br />

Männer<br />

n = 7093<br />

Frauen<br />

n = 8278<br />

absolut relativ absolut relativ absolut relativ<br />

Deutsch 14538 94,6 6710 94,6 7828 94,6<br />

Übrige EU und<br />

Schweiz<br />

288 1,9 150 2,1 138 1,7<br />

Sonstige 376 2,5 166 2,3 210 2,5<br />

Staatenlos 5 0 2 0 3 0<br />

Mehrfache<br />

Staatsangehörigkeit<br />

72 0,5 27 0,4 45 0,5<br />

Keine Angabe 92 0,6 38 0,5 54 0,7<br />

2.5. Religion<br />

Von den Teilenehmern an den Diet-History-Interviews gehören 37% der<br />

evangelischen und 33% der römisch-katholischen Kirche an. Ein Viertel der<br />

Befragten (25%) gibt an, konfessionslos zu sein. Andere christliche (2,1%) und nichtchristliche<br />

(2,5%) Religionsgemeinschaften sind gering vertreten.<br />

Frauen geben etwas häufiger an, Mitglied in einer der christlichen Kirchen bzw.<br />

Religionsgemeinschaft zu sein, wohingegen Männer häufiger angegeben haben,<br />

konfessionslos bzw. in einer nicht-christlichen Religionsgemeinschaft zu sein.<br />

2.6. Familienstand<br />

Wie bei der Gesamtteilnehmerzahl ist auch die Mehrheit der Diet-History-Stichprobe<br />

verheiratet und lebt mit dem Partner zusammen (58,1%) (Ergebnisbericht, Teil 1, S.<br />

39) (Tab. 2.2). Auf Rang zwei folgt die Gruppe der Ledigen mit 28,7%. Die größte<br />

Gruppe ist jedoch die in den letzten 20-30 Jahren gesellschaftlich immer mehr<br />

akzeptierte Form des Zusammenlebens: ledige, geschiedene oder verwitwete<br />

Menschen, die mit Partner zusammenleben. Insgesamt gaben mehr als zwei Drittel<br />

der Diet-History-Stichprobe an, mit einem Partner zusammen zu leben (66,9%).

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