ABRIR PUNTO 22 - Biblioteca de la Universidad Complutense ...

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25.2 Otras de No Quiere Casar 1623 Aora que soi moza quiérome holgar, que cuando sea viexa todo es tosexar. Vocabulario, pág. 31b. OALPH, núm. 171. pág. 80. Cfr. FF114, 1604, fol. 14v. 2., y RG—GF, 1604, núm. 997, fol. 448 y.2; glosa “Una ni— fía bella”: (CALPH, núm. 172, pág. 80): Dexad que me alegre, madre, antes que me case. y Auto de dom Fernando (apud Miabaliuis, Autos portugueses; CALPE!, núm. 173, pág. 80): Véase nuestro núm. 1611. Deixedes—me, mi madre, andar solteyra, que depois que for casada serey sogeyta.
1624 No quiero ser casada sino libre y enamorada. CET, núm. 572, pág. 610, donde dice tratarse de un “Texto proce dente del ms. 17.698, circa 1560—70. Lo recogió Correas en su Voca- bulario... (‘Que no quiero...’) pero figura en varios pliegos suel— tos: chistes de muchas maneras...; Coplas contra las rameras con otras muchas obras... (B6}fl de Faber, Floresta..., ntln. 333); y uno 1657 que incluyeron Castañeda y Huarte en su Colección de pliesn¡os suel-ET1 w3 tos, pág. 102.” Frenlc (CALPE!, núm. 216, pág. 101) ofrece un paralelo románico: 11 vaut bien myeulx avoir amy qu’estre mal mariée...” cancionoilla del siglo XV que recoge C}a—XVs, ri&n. 130. 1625 Si el marido a de mandarme, más vale no casarme. CETT, núm. 796, pág. 683, del ms. 3168, de fines del siglo XVI, fol. 2. Aun, en nota a la canci6n, afirma que Correas lo incluye en su Vocabulario.., de esta forma:
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y me quiero casar con el mejor mozu
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1548 1491 ¡Oh! Virgen de Covadonga
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1550 1495 San Antonio bendito, tres
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1558 1507 Here’s my sister Betsy,
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1560 1 >ieard of a prophecy as spok
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1562 con el comentario de que la ap
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1566 rer casar corno la que recoge
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1568 1518 Por un pajecillo del corr
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1570 only saurce Por a Pulí versio
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1572 You nasty impudent jade, I’l
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1574 For he is so enticing, he bili
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1576 Tbere’s Charle>’, Alanzo a
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1578 ‘Oh, bush up, ¡ny daugliter
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1582 Y do not want no ccv an’ cal
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1584 1523 Soy viudita, lo manda la
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1524 Shaon, shaan, sboon with a roa
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1588 1528 Debajo del molino nació
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1590 1530 Un canaria aflegio ronda
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1592 1535 Mancebo casae commiga, qu
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594 1539 A £armer’s bo>’, a fa
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1541) Labrador ha.de ser, labrador
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CMPM, núm. 250, pág. Labradores
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1600 NNFSB, núm. 63, pág. 124. 15
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1602 1549 Soldadito lo quiero, aunq
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LíRICA POPULAR DE PRIMERA PERSONA
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IIENSAYODECOMPARACIÓN CON LÍRICA
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5. RESULTADQSDELENSAYODECOMPARACIÓ
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VIII • Gritos 604 • Llamadas, a
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A PIA DICE II: LISTADEINFORMANTESYC
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3 INTRODUCCIÓN 1, QUÉ ES CANCIÓN
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2. ESTADO DE LA CUESrIóN 5 No es l
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7 Sr ncc iai ni~. fiuddhi st times,
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9 parciales como las nanas, las can
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II Mucho se ha dicho sobre lo popul
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13 tendremosquerecurriralaaplieaci
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15 Charles Francis Pottcr, por más
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i No hay que olvidar que sea etíal
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4. SOBREELMÉTODO It) Aunque hemos
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21 refiere a modos dc canción bien
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ENSAYO DE COMPARACIÓN CON LíRICA
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25 Hemos realizado una selección d
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27 En lenguas africanas (afroasiát
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29 2. LA LíRICA FEMENINA A ‘l’
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31 las Canfigasd’amigodosuvvadorc
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35 • cl Merodomiii ¡¿vcilissimo
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• Cancioneropopu/arg’a/lego(CPG
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39 • A la tradición húngara per
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4’ • 4 ejem plos de las tri bus
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43 estructuras son demasiado dispar
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45 4.1. DESCONCIERTO, INCERTIDUMBRE
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• Lca~e me alone’, ¡ salé, 4.
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La india de (loa se siente desgraci
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y así sc Lamenta la viuda escocesa
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55 I-Iu u.vcj uen ge ngiseram! Pi (
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72 4.4. LA LLAMADA, INVOCACIÓN YIO
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76 Dc Venczt¡ela procede el siguie
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78 Así, también, utí litando la
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82 4.5. PROCLAMACIÓN DEL DESEO Y/O
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94 4.7. SOLA (estos’ sola, sola s
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4.8. LA AUSENCIA Y/O EL ABANDONO Ot
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De tr-adicións inglesa contenipora
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Y tiene a su amante preso la muchac
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¡04 A /¡e,re¡ que’ uen cite’
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¡ 16 4.10. LA l)tiSl>EDI DA Y/O LA
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120 4.11. EL RECHAZO O EL DESI>ECI-
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24 Dcl reícrtori o ni usi cal cont
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Ile>, stop piilliiig At ny bre-asts
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¡28 La india santalí, más despec
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De la tradición gaélica proceded
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¡34 ¡liere ale plenty el utíer m
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151 y del repertorio musical col[te
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[53 En la tradicion argendna tenemo
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[55 Di la tradición norteafricana
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291 Suzsera quemado i’u’ne Glif
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