ABRIR PUNTO 22 - Biblioteca de la Universidad Complutense ...

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Qn cii es su bus a ¡ a luía ta ña, ti iged dc 1 ]oucs tui rumí>
Quienes crui:tms cl vio, pasad junto a Bu J>’nrn.
[-lelíamudo: ¡ini i gos todos, gentes ni las,
xecl iii amado ile ini dHa/un, l)tIc(Ie que vuelva ami.
lid a la orilla del río y le veré lii mícharse.
[-[cdc buscar al amado aunque mis huesos se deshagan.
No q uie¡-o SI no al guapo niozo dc buena tulia,
su estatura es corno la lanza y sus mejillas de rosa. (Trad. Fanjul , CPAr, pp. 96-97)
En la tradición china, de hacia el 800-600 antes de Cristo, tenemos dos traducciones de una
misma canción donde se aprecian diferencias, sobre todo, en lo que a tiempos verbales se
refiere:
Thick grow the rnsh leaves’
Their white dew tui-ns to frost.
He whom 1 [ove
MusÉ be somewhere along this stream.
1 went up the river Lo Iook for him,
BuÉ the way was diflicult and long.
1 went down the stream to look br blm,
And therein mid-water
Sure enough, its he!
Close grow thc rush Icaves,
Their wliite de”’ not yet dry.
He whom Y love
[sal dic watcr’s side,
Up streaní 1 songlit [íirn;
BuÉ the way ~vasdiflicult and steep.
Down streaní 1 sough t ¡ini,
Andawayinmid-water
There on a ledge, Éhat’s lic!
Very fresh are Ihe ruslí caves;
T[íe ~vhiÉedew’ still ladis,
Las cañas y [osjuncos verdean;
el rocío se transforma en escarcha.
Esa personaen quien pienso
¡cn el agua se encuentra, en algún sitio!.,.
Contra la corriente voy a ella:
¡el camino es duro y muylargo!
Siguiendo la corriente voy a el la:
¡allí está, en el agua, en e! centro!
Las cañas y losjuncos verdean;
el rocio no se ha disipado.
Esa persona en quien pienso
en el aguase encuentra, hacia la orilla!,..
Contra la comente “uy a el la:
¡cl camino es duro yen cuesta!
Siguiendo la corriente voy a ella:
¡allí está, en el agua, sobre el bajo!
Las cañas y Jos juncos verdean;
el rocio no hadesaparecido.