ABRIR PUNTO 22 - Biblioteca de la Universidad Complutense ...

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CF, tomo 1, pág. 254. 1607 Tengo un corazoncito San carifloso que admitiera a cualquiera para mi esposo. 1608 I’ve leve in ¡ny pockets and leve iii ni>’ heart, Por tlie boys tbat leve me, I’l1 siare tbem tbeir part. Tbis lesson has been learned from tbe verses aboye. So girís don’t yeta think it’s jolí>’ te leve? 1641 B&S, pág. 493, estr. 41 y última de ‘Leve Me or No’
1642 23.3 No Quiere Ser Monja 1609 No quiero ser monja, no, que niña namoradica só. Dexadme con mi plazer, con mi plazer y alegría, dexadme con mi porfía, que niña mal penadica s6. CETT, núm. 65, pág. 350, del CM?, núm. 9, anónimo. AUn, en ne- ta a la canción, nos menciona que en e). Auto de don Fernando, de Antonio Prestes, encontramos: Nao quera ser monja, madre, nSo o tenía no coragao. 1610 Agora que sé d’amor me metéis monja ¡Ay, Dios, qué grave cesa! Agora que sé d’anior de caballero, agora me ruetéis monja en el monasterio. ¡Ay, Dios, qué grave cesa! CflT, núm. 448, pág. 562, de RSV, 1562, núm. 10, temo 1.
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y me quiero casar con el mejor mozu
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1548 1491 ¡Oh! Virgen de Covadonga
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1550 1495 San Antonio bendito, tres
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1562 con el comentario de que la ap
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1566 rer casar corno la que recoge
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1568 1518 Por un pajecillo del corr
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1570 only saurce Por a Pulí versio
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1572 You nasty impudent jade, I’l
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1574 For he is so enticing, he bili
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1576 Tbere’s Charle>’, Alanzo a
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1578 ‘Oh, bush up, ¡ny daugliter
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1580 ’ sings) (Mar>’ speaks) (M
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1582 Y do not want no ccv an’ cal
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1584 1523 Soy viudita, lo manda la
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1524 Shaon, shaan, sboon with a roa
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1588 1528 Debajo del molino nació
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LíRICA POPULAR DE PRIMERA PERSONA
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IIENSAYODECOMPARACIÓN CON LÍRICA
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5. RESULTADQSDELENSAYODECOMPARACIÓ
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VIII • Gritos 604 • Llamadas, a
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A PIA DICE II: LISTADEINFORMANTESYC
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3 INTRODUCCIÓN 1, QUÉ ES CANCIÓN
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2. ESTADO DE LA CUESrIóN 5 No es l
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7 Sr ncc iai ni~. fiuddhi st times,
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9 parciales como las nanas, las can
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II Mucho se ha dicho sobre lo popul
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13 tendremosquerecurriralaaplieaci
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15 Charles Francis Pottcr, por más
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i No hay que olvidar que sea etíal
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4. SOBREELMÉTODO It) Aunque hemos
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21 refiere a modos dc canción bien
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ENSAYO DE COMPARACIÓN CON LíRICA
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25 Hemos realizado una selección d
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27 En lenguas africanas (afroasiát
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29 2. LA LíRICA FEMENINA A ‘l’
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31 las Canfigasd’amigodosuvvadorc
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33 fueron recogidas y publicadasa f
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• Cancioneropopu/arg’a/lego(CPG
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39 • A la tradición húngara per
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4’ • 4 ejem plos de las tri bus
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43 estructuras son demasiado dispar
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45 4.1. DESCONCIERTO, INCERTIDUMBRE
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• Lca~e me alone’, ¡ salé, 4.
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49 SI flO q tic apa recen cci la l
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La india de (loa se siente desgraci
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72 4.4. LA LLAMADA, INVOCACIÓN YIO
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76 Dc Venczt¡ela procede el siguie
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78 Así, también, utí litando la
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82 4.5. PROCLAMACIÓN DEL DESEO Y/O
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94 4.7. SOLA (estos’ sola, sola s
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4.8. LA AUSENCIA Y/O EL ABANDONO Ot
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De tr-adicións inglesa contenipora
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Y tiene a su amante preso la muchac
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¡02 Ni un’ leíi’c,, ni ame pe
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¡04 A /¡e,re¡ que’ uen cite’
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¡12 y entre el repertorio musical
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¡ 16 4.10. LA l)tiSl>EDI DA Y/O LA
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120 4.11. EL RECHAZO O EL DESI>ECI-
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24 Dcl reícrtori o ni usi cal cont
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Ile>, stop piilliiig At ny bre-asts
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¡28 La india santalí, más despec
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¡34 ¡liere ale plenty el utíer m
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151 y del repertorio musical col[te
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[53 En la tradicion argendna tenemo
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[55 Di la tradición norteafricana
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237 ¡ tt,i-s~ikt ng mv SX% cetíic
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251 El .‘. ‘..~, m•I•fl le
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271 Ja veza mmu>II Un labradores
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¡‘loe living ,,tan 11/ ¡ove aga
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