ABRIR PUNTO 22 - Biblioteca de la Universidad Complutense ...

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1554 There vas an oid man carne e’er from Lee, Eh, but 1’).). nct lave blm. Tbere vas an oid man came o’er from Les, A—courting me, a—courting me, With bis oid grey beard, With bis oíd grey beard Just neví>’ shave. Ny mother she told me te get blm sorne pie. Eh, but I’ll not lave Mm. Ny mother sitie told me te get blm sorne pie, 1 got blm sorne pie and he put the crtast by, With bis oíd grey beard, etc. Ny motitaer she toid me te hand hm a steel. Eh, but I•ll not lave blm. Ny motíer she told me te band Mm a steel. 1 hand hin a steel, be sat dcvii luce a foal, Witb bis oíd grey beard, etc. Ny motber sbe toid me te give hm sorne vine, El, but 1111 not lave }aim. Ny motier sbe told me te give Mm sorne vine. 1 gaste hin sorne vine and be dranic like a svine, Witb bis oíd grey beard, etc. 1605
1606 Ny mcther ahe toid me te take him te churcb. Eh, but ¡‘11 not lave 1dm. Ny mother ahe toid me te take 1dm to cburc}a. 1 tock bu te cburcb but left 1dm in the lurch, With bis oíd grey beard, etc. My mother she toid me te take 1dm te bed. Eh, but I’íí not lave blm. Ny motber sie teid me to take blm te bed 1 tcok hin te bed, and le asJced me te ved, With lis oíd grey beard, etc. PBEFS, pág. 76, ‘me Oíd Man From Lee’, del JEFD&SS, III, 130. En nota a la canción se específica que “Tbe oíd man’s courtship is an ancient joke of vhich countx’y felk never seenied to tire. fi a fon similar te tbe ene ve publish, tie song appeared iii tic Musical Miscellany
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ABRIR PUNTO 22
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y me quiero casar con el mejor mozu
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1624 No quiero ser casada sino libr
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1628 1 don’t want to marry and be
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Bat oh, she kept sighing and solemn
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I’li riot marry a man tbat is poo
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1665 o como cuando se aPiade is est
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INDICE DE PRIMEROS VERSOS DEL REPER
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1671 Adida puente de Tudela;
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(Cas.And> (Cas.And)
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1864 Heime de embarcar n—un barc
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LíRICA POPULAR DE PRIMERA PERSONA
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IIENSAYODECOMPARACIÓN CON LÍRICA
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5. RESULTADQSDELENSAYODECOMPARACIÓ
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VIII • Gritos 604 • Llamadas, a
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A PIA DICE II: LISTADEINFORMANTESYC
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3 INTRODUCCIÓN 1, QUÉ ES CANCIÓN
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2. ESTADO DE LA CUESrIóN 5 No es l
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7 Sr ncc iai ni~. fiuddhi st times,
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9 parciales como las nanas, las can
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II Mucho se ha dicho sobre lo popul
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15 Charles Francis Pottcr, por más
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i No hay que olvidar que sea etíal
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4. SOBREELMÉTODO It) Aunque hemos
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21 refiere a modos dc canción bien
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ENSAYO DE COMPARACIÓN CON LíRICA
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25 Hemos realizado una selección d
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27 En lenguas africanas (afroasiát
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29 2. LA LíRICA FEMENINA A ‘l’
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31 las Canfigasd’amigodosuvvadorc
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35 • cl Merodomiii ¡¿vcilissimo
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39 • A la tradición húngara per
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4’ • 4 ejem plos de las tri bus
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45 4.1. DESCONCIERTO, INCERTIDUMBRE
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La india de (loa se siente desgraci
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72 4.4. LA LLAMADA, INVOCACIÓN YIO
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76 Dc Venczt¡ela procede el siguie
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82 4.5. PROCLAMACIÓN DEL DESEO Y/O
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84 SI /¡flUCS : 38 José Maria Ali
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94 4.7. SOLA (estos’ sola, sola s
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4.8. LA AUSENCIA Y/O EL ABANDONO Ot
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De tr-adicións inglesa contenipora
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Y tiene a su amante preso la muchac
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¡02 Ni un’ leíi’c,, ni ame pe
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¡04 A /¡e,re¡ que’ uen cite’
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¡12 y entre el repertorio musical
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¡ 16 4.10. LA l)tiSl>EDI DA Y/O LA
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120 4.11. EL RECHAZO O EL DESI>ECI-
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24 Dcl reícrtori o ni usi cal cont
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Ile>, stop piilliiig At ny bre-asts
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¡28 La india santalí, más despec
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De la tradición gaélica proceded
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¡34 ¡liere ale plenty el utíer m
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151 y del repertorio musical col[te
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[53 En la tradicion argendna tenemo
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[55 Di la tradición norteafricana
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231 Oh 1 cnt z cm/cm im’ ~-¿mm¡
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237 ¡ tt,i-s~ikt ng mv SX% cetíic
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239 y cix la tradición dc los Pi r
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Gr., asimismo, la siguientecanción
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271 Ja veza mmu>II Un labradores
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289 Dámaso Alonso ya relacionó é
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