ABRIR PUNTO 22 - Biblioteca de la Universidad Complutense ...

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4.24. ‘l’EORIAS Y CONSEJOS AMA’lORIOS. LA LLAMADA. INVOCACIÓN,
APELACIÓN Y/O CONFIDENCIAS CON LA HIJA, LA/S MOZA/S O LAS AMIGAS Y
HERMANAS (no te fles/enamores/cases, niña: no os fleis, mnozas/hernzosas Y J’etws
doncellas: río te enanzo,’es//ies deforastero/nzat’inero: no le deleites con los hombres; ni¡ia, rw
hagas lo que yo hice: hija, no seas como yo; hija, a mi mmmc pasó lo mismo/yo hice lo misrno>
Los consejos amatorios y la llamada a las amigas, hermanas o hijas nos han parecido darse
en la lírica popular de primera persona femenina, tanto en el mundo occidental como en el
oriental. Así, en la tradición china tenemos los siguientes versos (de la cancioncilla antescitada,
entre los ejemplos de malcasada):
O ladies, ladies,
Do nol take your pleasure with men.
Fora man Lo tite bis pleasure
isa thing that ¡nay be condoned.
That a girÉ should tate her pleasure
Cannot becondoned. (Trad. Waley. fiS, 104, eslr. 3’, ‘Ps. 5-10)
y esta otra canción, también, de hacia el 800-600 antes de Cristo, en la que se aconseja no
enamorarse de forastero:
Do not tilí too big a ficíd
Or weeds ~villramp it.
Do nol love ‘a d¡stant man,
Or heart’s pain ivilí chale yoLi.
Do not ti II toe big a I’ield,
Or ~veedswiII lop it,
Do not ove a distant man,
Or heart’s pain will fret you. (Trad. Walcy, RS, 47, estr, [ay 2~
al igual que sucedeentre las canciones delrepertorio popularespailol contemporáneo:
No te enamízores, niña,
deforastenos,’
que cuando ¡nenas pie¡mses,
rommsam-¿zn vuelo. IR, 782 (CHis, IV, 5910)