GIULIO MOZZI (non) UN CORSO DI SCRITTURA E NARRAZIONE

che si possono apprendere con l’operosità e l’applicazione, anche se
sopra a tutto vige una regola fondamentale, in grado di offrire la
giusta opportunità a tutti: leggere».
A questo punto sono terrorizzato. Scopro che «talento, stile e tecnica»
sono «ingredienti», «discipline» e «caratteristiche». Il «talento» è
una «caratteristica»? Mah. La «tecnica» è una «disciplina»? Ho
l’impressione che ci sia piuttosto un’opposizione tra «tecnica» e «disciplina»;
ma forse qui «disciplina» è nel senso di «materia», come si
dice: «materia scolastica». E davvero «talento», «stile» e «tecnica»
vanno «mescolati e utilizzati nelle giuste proporzioni»? E davvero
l’«essenza» della pratica dello scrivere è nel produrre «un prodotto
fruibile dal grande pubblico»? E davvero l’importante, per chi voglia
dedicarsi alla pratica dello scrivere, è arrivare a «calcare il palcoscenico
del successo»?
E, domanda più importante di tutte: ma chi ha scritte queste cose,
ha un’idea di che cosa sia la lingua italiana?
Allora, adesso faccio la cosa che non sta tanto bene fare. Vi dico:
se vi càpita di vedere in edicola il Writers Magazine Italia, evitate di
comperarlo. Se vi càpita sottomano il Prontuario dello scrittore, non
compràtelo.
Sono quasi dodici anni che conduco corsi e laboratori di scrittura e
narrazione. Sono quasi dodici anni che litigo con chi mi dice: «Voi
che fate queste cose siete tutti ciarlatani». Il problema è che i ciarlatani
esistono davvero. Tuttavia non è difficile distinguere chi è ciarlatano
da chi non è tale. Il ciarlatano vi promette la Luna. Il ciarlatano
vi dice che è tutto facile. Il ciarlatano vi parla di «segreti» e «trucchi
del mestiere». Il ciarlatano fa intendere, o dice addirittura apertamente,
che tutti sono scrittori; e che se ciò che avete scritto non viene
apprezzato dall’universo mondo, è perché il mondo è cattivo. Eccetera.
Il non ciarlatano parla d’altro.
Chiacchierata numero 97
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Libri che insegnano a scrivere, 18. Di Annamaria Testa ho letti tre
libri: La parola immaginata (Pratiche 1988), Farsi capire. Comunicare
con efficacia e creatività nel lavoro e nella vita (Rizzoli 2000), e adesso
questo Le vie del senso. Come dire cose opposte con le stesse parole (Carocci
2004, con Paolo Rossetti, 104 pagine per 18 euro, illustrato).
Prima di conoscere questi libri avevo letti diversi suoi
articoli in una rivista bellissima, tutta dedicata alla pubblicità,
che si chiamava Nuovo (nel primo numero, mi ricordo, c’era uno
strepitoso servizio fotografico sui bagni delle agenzie di pubblicità;
motivato dalla comune constatazione, che le idee migliori
vengono sempre in bagno). Ma anche voi, ci scommetterei
avete «letto» qualcosa di Annamaria Testa: pur senza averla mai
sentita nominare.
Vi ricordate la campagna pubblicitaria del Perlana, quella del
«Passaparola»? E la campagna dell’acqua Ferrarelle, quella con
le tre Gioconde? E la campagna della Golia, quella del «Ti sfrizzola
il velopendulo»? Se ve le ricordate, e se le ricordate con un
sorriso, allora siete già dei fan di Annamaria Testa: e non potrete
fare a meno di leggere i suoi libri. (Se non le ricordate,
probabilmente avete meno di vent’anni).
La parola immaginata è, per quel che ne so, il più interessante libro
italiano sulla pubblicità. Farsi capire è un ottimo libro sulla
(attenti: non «un manuale di») comunicazione. Se vi interessano
la pubblicità e la comunicazione, li consiglio di cuore; se non vi
interessano (perché vi stanno a cuore soltanto la letteratura e la
bellezza), ve li consiglio ugualmente.
In questi libri troverete tutto fuorché il «comunichese» e il
«pubblicitese» che si trovano in certi manuali tirati via (la maggioranza,
temo) o che si sentono parlare in certi terribili (e
molto alla moda, sì) corsi di comunicazione. No, Annamaria
Testa è tutta un’altra cosa. E questo Le vie del senso ne è la prova.
Immaginate una battuta di conversazione; una battuta qualsiasi,
banale, di quelle che si dicono senza pensarci su. Tipo: «Bella