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Tratado de Ética - Instituto de Humanidades

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Textos Complementares<br />

O Decálogo <strong>de</strong> Moisés e o Sermão da Montanha<br />

Os livros do Antigo Testamento não têm autor, no sentido mo<strong>de</strong>rno do termo.<br />

Consistem no recolhimento <strong>de</strong> uma tradição oral que data <strong>de</strong> séculos. As narrações <strong>de</strong> cunho<br />

histórico e as leis consagradas eram transmitidas às gerações sucessivas, na própria vida<br />

cotidiana, ao mesmo tempo em que, nos santuários, tais elementos assumiam a forrna <strong>de</strong><br />

cânticos ou orações. As tentativas <strong>de</strong> preservá-los através da escrita também se per<strong>de</strong>m no<br />

tempo. Admite-se, contudo, que, por volta do quinto século antes <strong>de</strong> nossa era, hajam<br />

assumido a feição que chegou aos nossos dias.<br />

0 <strong>de</strong>nominado Pentateuco (cinco livros) foi isolado das <strong>de</strong>mais partes do Antigo<br />

Testamento pelos samaritanos (ju<strong>de</strong>us da Samária), que se separaram da comunida<strong>de</strong> judaica<br />

<strong>de</strong> Jerusalém em tomo do ano 300 a.C. Entre os ju<strong>de</strong>us, esses cinco livros eram chamados<br />

Torah (que foi traduzido como lei, mas que tem outros significados, entre estes os <strong>de</strong><br />

instrução ou guia). Comumente, nos primórdios do Cristianismo e mesmo na Ida<strong>de</strong> Média,<br />

entendia-se que o Pentateuco havia sido escrito por Moisés.<br />

Os cinco livros intitulam-se Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio.<br />

O Gênesis contém uma parte introdutória relativa à criação do mundo e a história dos<br />

patriarcas do povo ju<strong>de</strong>u, subdividida em três ciclos, respectivamente, <strong>de</strong> Abraão, Isaac e<br />

Jacob. O Êxodo relata a história <strong>de</strong> Moisés e <strong>de</strong> sua missão religiosa. Insere os vários<br />

preceitos religiosos e morais, havendo inclusive referência aos Dez Mandamentos. O Levítico<br />

trata basicamente do culto entre os hebreus (rituais, sacrifícios, regras a serem observadas<br />

pelos sacerdotes etc.). Os Números ganharam a <strong>de</strong>nominação por conter o recenseamento dos<br />

israelitas mas correspon<strong>de</strong> a relato histórico. Finalmente, o Deuteronômio ou "segunda lei" é<br />

assim chamado, presumivelmente, pelo fato <strong>de</strong> consistir numa reiteração dos princípios<br />

religiosos e morais, contidos nos outros livros, como uma espécie <strong>de</strong> testamento <strong>de</strong>finitivo do<br />

gran<strong>de</strong> guia e legislador, às vésperas <strong>de</strong> sua morte. Costuma-se consi<strong>de</strong>rar o Decálogo na<br />

versão <strong>de</strong>ste último livro.<br />

As diversas edições da Bíblia, <strong>de</strong>vidas seja aos católicos seja aos protestantes,<br />

contêm textos introdutórios relativos à significação religiosa <strong>de</strong> cada uma <strong>de</strong> suas partes<br />

integrantes, inclusive as razões pelas quais rejeitam este ou aquele texto. Os ju<strong>de</strong>us recusam o<br />

Novo Testamento. O leitor interessado em conhecer o sentido da meditação judaica que se<br />

seguiu ao aparecimento da religião católica, em relação ao tema consi<strong>de</strong>rado, po<strong>de</strong> consultar o<br />

livro O estudo e a oração, antologia organizada por J. Guinsburg (São Paulo, Editora<br />

Perspectiva, 1968).<br />

O Decálogo<br />

Moisés convocou todo o Israel e disse-lhe:<br />

"Escuta, Israel, as leis e os preceitos que hoje te faço ouvir; apren<strong>de</strong>-os e põe-nos<br />

em prática. O Senhor, nosso Deus, firmou uma aliança conosco no Horeb. Não foi com os<br />

nossos pais que o Senhor contraiu esta aliança, mas conosco, que hoje estamos aqui ainda<br />

vivos. O Senhor falou-nos sobre a montanha, face a face, do meio do fogo. Eu estava, então,<br />

entre o Senhor e vós para vos transmitir as suas palavras, porque, aterrados pelo fogo, não vos<br />

aproximastes da montanha. Ele disse:<br />

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