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universidade de uberaba programa de mestrado em ... - Uniube

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1102.2 Padres e professores leigos: os primeiros mestres uberabenses (1815-1880)Conforme já foi anteriormente tratado neste trabalho, os primeiros colonos a sefixar<strong>em</strong> no Sertão da Farinha Podre <strong>de</strong>dicavam-se basicamente às ativida<strong>de</strong>s agropecuárias,num mo<strong>de</strong>lo produtivo simples, praticamente <strong>de</strong> subsistência, haja vista as gran<strong>de</strong>sdificulda<strong>de</strong>s <strong>em</strong> se negociar a produção. A simplicida<strong>de</strong> que caracterizava a vida <strong>de</strong>ssesprimeiros habitantes da região <strong>de</strong>terminava o caráter <strong>em</strong>inent<strong>em</strong>ente prático da educaçãoescolar que se verificava nos sertões <strong>de</strong> Minas Gerais e <strong>de</strong> Goiás.Normalmente dirigidas por professores leigos 58 – estes mesmos, <strong>em</strong> geral, <strong>de</strong>tentores<strong>de</strong> uma educação el<strong>em</strong>entar –, as humil<strong>de</strong>s casas <strong>de</strong> instrução que surgiam nos pequenosarraiais ofereciam o ensino <strong>de</strong> primeiras letras a alunos homens e, nas raras escolas parameninas, acrescia-se, por vezes, o ensino <strong>de</strong> prendas domésticas. Era essa a educaçãonecessária à esparsa população que habitava o sertão oitocentista, num contexto dominadopela rusticida<strong>de</strong> da vida cotidiana e assim <strong>de</strong>scrito por Saint-Hilaire (1975, p. 44):Quando um hom<strong>em</strong> instruído se vê atirado a um dos arraiais da Província <strong>de</strong>Goiás, não encontra ninguém com qu<strong>em</strong> possa compartilhar seus gostos esuas ocupações favoritas. Se encontra alguma dificulda<strong>de</strong>, não acharáninguém que o aju<strong>de</strong> a sobrepujá-la, e não terá nunca a <strong>em</strong>ulação parasustentar-lhe o ânimo. Pouco a pouco irá per<strong>de</strong>ndo o gosto pelos estudosque tanto apreciava, e acabará por abandoná-los inteiramente, passando alevar uma vida tão vegetativa quanto a das pessoas que o cercam.Segundo Pontes (1992), a primeira iniciativa educacional ocorrida <strong>de</strong>ntro do atualmunicípio <strong>de</strong> Uberaba <strong>de</strong>u-se ainda no Arraial da Capelinha, por iniciativa <strong>de</strong> Dona EufrásiaGonçalves Pimenta. “Esta senhora, <strong>em</strong> 1815, nas cabeceiras do Lageado, fundou <strong>em</strong> território<strong>de</strong>ste município a primeira escola <strong>de</strong> instrução primária particular, ensinando a ler, bordar,fazer crivo, rendas e ‘teçumes’ a muitas moças <strong>de</strong> Uberaba” (PONTES, 1992, p. 90). Comtoda certeza, a pequena escola f<strong>em</strong>inina <strong>de</strong>via funcionar <strong>em</strong> um humil<strong>de</strong> casebre marcado pelarusticida<strong>de</strong> que caracterizava o lugar 59 .Ainda segundo Pontes (1992), a primeira professora uberabense era natural do sul <strong>de</strong>Minas e viera para a região acompanhando seus três irmãos: Rosa Gonçalves Pimenta,Joaquim Gonçalves Pimenta e José Gonçalves Pimenta, este último antigo proprietário dasesmaria do Lajeado, que acabou cedida a José Francisco <strong>de</strong> Azevedo, no ano <strong>de</strong> 1807.58 Neste caso, utilizamos o termo leigo para indicar um indivíduo s<strong>em</strong> formação específica para o magistério.59 Segundo Pontes (1970), o Arraial da Capelinha era constituído por pequenas cabanas construídas <strong>de</strong> pausroliços fixados sobre esteios forquilhados presos por cipós e revestidos por folhas <strong>de</strong> palmeira baguaçu tanto naslaterais como no teto.

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