universidade de uberaba programa de mestrado em ... - Uniube

211cobiçado. No final de 1897, chamando a atenção para o crescimento da instituição durante oseu primeiro ano na direção da escola, Draenert declarava orgulhoso: “Peço não julgar-me deimmodesto, si chamar a sua attenção para o crescido numero de alumnos do Instituto nestenovo anno escolar, mais do que o duplo dos dois annos anteriores. Freqüentam-o vinte trezalumnos inclusive dois extrangeiros.” (GAZETA DE UBERABA, 18/11/1897, p. 1). Emboraesse número, a primeira vista, possa parecer reduzido, é bastante coerente com a época:naqueles tempos, como já tratamos, dada a baixíssima escolaridade da população, erampoucos os jovens que conseguiam aprovação nos exames de admissão.Durante a administração do Dr. Draenert, foi criado, também, o livro Registro Diáriodos Serviços de Culturas e Criação do Instituto Zootécnico de Uberaba, no qual eramanotados todos os serviços agropecuários realizados por funcionários e alunos na área doInstituto. O livro contém o registro de trabalhos executados até o dia 03/10/1898. O Apêndice6 mostra alguns serviços transcritos do livro. Pela variedade de serviços executados, podemosdeduzir que as aulas práticas ministradas no Instituto Zootécnico devem ter sidopedagogicamente diversificadas e abrangiam muitas atividades agropecuárias, tais como acultura do café, da batata e da mandioca, a horticultura, a pecuária bovina, a ovinocultura, etc.Ao adotar os trabalhos práticos de cultura e criação como parte integrante do processoformativo, o Instituto Zootécnico de Uberaba teve características que se aproximam doconceito gramsciano de escola do trabalho, “que deve ser entendida como processo socialcomplexo, agir humano, movimento de idéias e ações que acompanham a introdução dotrabalho na escola como um princípio educativo” (CIAVATTA, 2007, p. 126). Para Gramsci,a escola do trabalho seria a escola desinteressada do fazer mediado, a escola voltada para aciência, a técnica, o mundo da história e das artes, na qual seriam formados homensomnilaterais, isto é, produtores e, ao mesmo tempo, dirigentes. Para tanto, nessa escola, otrabalho deve alcançar uma dimensão intelectual, propiciando a libertação do produtor dauniteralidade e da restrição de seu ofício particular, convertendo-o em um ser político, capazde governar (GRAMSCI, 1982).A ênfase eminentemente pragmática dada ao curso de formação de agrônomos doInstituto Zootécnico de Uberaba, priorizando as relações teoria/prática e trabalho/educação –que, em última instância, propiciaria a formação de homens omnilaterais –, foi um avanço emrelação ao que se verificava na maior parte do país, onde as escolas superiores eram, em suagrande maioria, voltadas para a formação de bacharéis e doutores, cujo objetivo não erapreparar os indivíduos para a solução dos problemas existentes no meio social e, sim,