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355trabalhando em um país socialista, quer a educação pela inserção doestudante no coletivo escolar, pelo trabalho real e pela compreensão dasrelações sociais da produção, visando a transformação social (CIAVATTA,2005, p. 126).Na verdade, as propostas socialistas que defendiam o trabalho como princípioeducativo remontam a meados do século XIX. Marx já recomendava o trabalho infantil comouma forma de libertação das classes proletárias. Lembrava, entretanto, que esse trabalho teriaque ser útil do ponto de vista social e regulamentado cuidadosamente, de maneira que emnada se parecesse com a exploração infantil capitalista. Assim, Marx e Engels, em seuManifesto do partido comunista, escrito entre 1847 e 1848, defendiam a educação pública egratuita para todas as crianças, baseada nos seguintes princípios:1º) da eliminação do trabalho delas na fábrica;2º) da associação entre educação e produção material;3º) da educação politécnica que leva à formação do homem omnilateral,abrangendo três aspectos: mental, físico e técnico, adequados à idade dascrianças, jovens e adultos;4º) da inseparabilidade da educação e da política, portanto, da totalidade dosocial e da articulação entre o tempo livre e o tempo de trabalho, isto é, otrabalho, o estudo e o lazer (GADOTTI, 1995, p. 121).Também Antonio Gramsci entendia o trabalho como parte fundamental do processo deensino, enfatizando a necessidade de formar homens omnilaterais, isto é, produtores e, aomesmo tempo, dirigentes. Entretanto, convém ressaltar que, ao contrário de Marx, Gramscinão se refere à inserção das crianças no processo produtivo. Para ele, o trabalho devia serinserido na escola a partir de dois elementos educativos fundamentais: noções de ciênciasnaturais e noções de direito e deveres do cidadão, o que, segundo Gramsci, desenvolveria nascrianças a capacidade de trabalhar (GRAMSCI, 1982).No começo do século XX, o Brasil era um caldeirão onde se misturavam idéias econcepções provenientes da Europa e dos Estados Unidos: liberalismo, positivismo,socialismo e anarquismo influenciavam as idéias pedagógicas. Entretanto, o avanço dosvalores burgueses, a modernização das cidades e a chegada de muitos imigrantes, que queriamfazer fortuna na América, formaram no Brasil um contexto político-social em que o discursosocialista de educação não conseguiu grande repercussão.A busca de um modelo da ‘nova escola’ passa, primeiro, pela preocupaçãoda assistência aos desvalidos, do valor disciplinador do trabalho e doatendimento às necessidades da indústria nascente. Em segundo lugar, abusca do modelo passa pelo ideário escolanovista que concebia asatividades manuais como um processo pedagógico de superação dobeletrismo tradicional e como meio psicopedagógico de desenvolvimentointelectual através das mãos, do movimento. (CIAVATTA, 2005, p. 130).