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universidade de uberaba programa de mestrado em ... - Uniube

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76biologia, a sociologia e a moral, rompeu o reformador com a tradição doensino literário e clássico e, preten<strong>de</strong>ndo estabelecer o primado dos estudoscientíficos, não fez mais do que instalar um ensino enciclopédico nos cursossecundários, com o sacrifício dos estudos das línguas e literaturas antigas <strong>em</strong>o<strong>de</strong>rnas (AZEVEDO, 1963, p.616).Explicando: o mo<strong>de</strong>lo pedagógico proposto por Comte recomendava o ensino dasciências somente após os 14 anos <strong>de</strong> ida<strong>de</strong>; antes disso, a criança <strong>de</strong>veria receber umaeducação <strong>de</strong> caráter estético, baseada na poesia, na música, no <strong>de</strong>senho e nas línguas(RIBEIRO, 1984). Ao contrariar Comte, incluindo já na escola <strong>de</strong> 1º grau a aritmética, ageometria prática e, nas escolas secundárias (com crianças a partir dos 13 anos), atrigonometria e as ciências físicas e naturais, Benjamin Constant promoveu um simplesacréscimo <strong>de</strong> matérias científicas às tradicionais, tornando o ensino enciclopédico. O mesmocaráter enciclopédico passou a caracterizar os cursos normais. Po<strong>de</strong>-se dizer que, a princípio,o positivismo penetrou no Brasil, não como um método <strong>de</strong> investigação, mas como umamaneira <strong>de</strong> pensar que se po<strong>de</strong>ria chamar <strong>de</strong> científica ou mesmo <strong>em</strong>pírica, que, <strong>em</strong> seu curtoperíodo <strong>de</strong> influência na educação oficial republicana, acabou não trazendo qualquercontribuição pon<strong>de</strong>rável ao progresso das ciências (AZEVEDO, 1963).A nosso ver, a formação positivista <strong>de</strong> professores nas escolas normais brasileira sóganhou uma certa cientificida<strong>de</strong> pedagógica – que faltara na reforma <strong>de</strong> Constant – com oestudo, naquelas escolas, das teorias <strong>de</strong> Spencer (1820-1903). Em sua principal obra,Educação intelectual, moral e física, Spencer expõe suas idéias pedagógicas, profundamenteinfluenciadas pelas ciências sociais <strong>de</strong> Comte, mostrando que os conhecimentos maisimportantes são os que serv<strong>em</strong> para a conservação e a melhora do indivíduo, da família e dasocieda<strong>de</strong> <strong>em</strong> geral. Para ele, a educação consistia numa preparação completa do hom<strong>em</strong> paraa vida inteira, fornecendo os conhecimentos que melhor serviss<strong>em</strong> para <strong>de</strong>senvolver a vidaintelectual e social <strong>em</strong> todos os seus sentidos (GADOTTI, 1995).Segundo Silva (2004), os positivistas tinham uma profunda crença no processoeducativo, ancorado numa ciência <strong>em</strong>ergente, como intrumento <strong>de</strong> salvação da socieda<strong>de</strong>.Somente o conhecimento po<strong>de</strong>ria livrar os indivíduos da miséria, das imperfeições e daopressão, já que a ignorância seria a principal causa dos probl<strong>em</strong>as da condição humana.Nessa perspectiva, a educação escolar <strong>de</strong>veria conter conteúdos que valorizass<strong>em</strong> opatriotismo, a moral e o caráter, e a formação <strong>de</strong> professores <strong>de</strong>veria ser fundamentada noaltruísmo, na paixão e no sentimento cívico, procurando <strong>de</strong>spertar nos alunos o amor à pátriae o <strong>de</strong>sejo do b<strong>em</strong> comum. Nas escolas normais, o antigo currículo <strong>de</strong> tradição pedagógica

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