universidade de uberaba programa de mestrado em ... - Uniube

234Cônego Osório Ferreira dos Santos (PRATA, 1987).No lugar do seminário, foi criado um externato dirigido pelo padre Celidonio Mateode São José, da Ordem dos Agostinianos, auxiliado pelo Monsenhor Inácio Xavier da Silva,além dos padres: Pedro Ludovico de Santa Cruz, Augusto da Rocha Maia, Manuel de Macedoe Jesus Aranha (MENDONÇA, 1974). O jornal Gazeta de Uberaba assim noticiou o fato:Sob a direcção do Revdm. Padre Celidonio Mateo, abrir-se-á no dia 6 docorrente mez de novembro o externato do Seminario Episcopal de SantaCruz, nesta cidade. Serão matérias do curso as seguintes: - Portuguez,Francez, Geographia, História e Mathematicas. Haverá tambem um cursoprimario e aulas extraordinárias de Latim, Philosophia, Physica, Noções deHistoria Natural e outras. A instrucção religiosa faz parte do programma deensino. As pensões são de 5$000 mensaes para o curso primario e de10$000 mensaes para o secundário, sendo gratuito o ensino aos pobres.(GAZETA DE UBERABA, 02/11/1899, p. 3)Esse externato funcionou até fins de 1902 e, no ano seguinte, foi entregue aos IrmãosMaristas, dando origem ao Colégio Diocesano do Sagrado Coração de Jesus (PRATA, 1987).Então, de uma certa forma, o Seminário de Santa Cruz foi o embrião do colégio dos IrmãosMaristas. Só esse fato já demonstra a estreita relação entre o estabelecimento do bispado deUberaba e expansão da rede de ensino na cidade.O Seminário de Santa Cruz, embora de curta duração, forneceu os alicerces sobre osquais pôde expandir-se o sistema de educação ligado à Igreja Católica. Com o apoio do bispo,o Colégio Diocesano do Sagrado Coração de Jesus e o Colégio Nossa Senhora das Dorestornaram-se as maiores instituições de ensino de Uberaba, dominando o cenário educacionallocal por vários anos. Além disso, Dom Eduardo e os vários religiosos católicos ligados aoSeminário de Santa Cruz ou ao Colégio Diocesano tiveram ativa participação nos embatesreligiosos que sacudiram a sociedade uberabense nas décadas seguintes, agindo na condiçãode intelectuais orgânicos 134 ligados à Igreja Católica, na defesa da educação católica e dosvalores tradicionais burgueses.134 Segundo Gramsci (1982), ao mesmo tempo em que sofre a ação dos intelectuais, a escola é a principalagência da sociedade civil de formação de intelectuais, de modo especial a preparação de intelectuaisorganicamente ligados à classe burguesa, responsáveis pela manutenção do status quo e pela transformação dacultura dominante em senso comum. Em outras palavras, no sistema educacional burguês tradicional, sãoformados os intelectuais orgânicos da classe burguesa que contribuem para a manutenção da hegemonia,fornecendo cimento ideológico aos estratos dominantes. Outro tipo de intelectual classificado por Gramsci(1982) é o eclesiástico ou tradicional, que, embora não esteja diretamente ligado à produção material, garante acontinuidade e a hierarquia de instituições de fundo estamental, como a Igreja. Embora se julgue autônomo, estetipo de intelectual acaba, normalmente, servindo ao sistema de dominação.